释今回

这首诗是唐代诗人贾岛的作品。全诗共八句，每句四字，表达了诗人对过去与朋友之间深厚情谊的怀念以及对逝去亲人的哀思之情。下面逐句解释： 1. 交谊似君凋落尽，为僧此日感重萌。 - "交谊"：指友情。“君”指的是朋友。“凋落尽”表示友情已经结束或消失。“重萌”表示再次出现或复兴。这里表达了诗人与朋友之间的关系曾经破裂，但现在又重新产生了深厚的感情。 2. 长因遗草添新恨，更值清吟怆旧情。 -

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和分析。 “虬枝百尺自干霄”，形容松树的枝条高耸入云，直插天际，形象地描绘了松树的挺拔姿态。 “傍石蟠空属后凋”，描绘了松树依傍着石头生长，在风中摇曳的景象，表现出松树不畏严寒、傲然挺立的特点。 “孤干讵欺天畔雪”，用夸张的手法表现松树孤傲不群的品性，它不畏严寒，傲视群雄。 “倚风先起海门潮”，以“海门潮”喻指松树凌风挺立的姿态，表现出松树顽强向上的精神。

诗句：元度曾闻爱学顽，情同支遁共青山。 译文：元度曾听说爱学习顽皮，情感与我如同支遁共青山。 注释：元度，这里指的是作者自己。支遁，是东晋时期著名的玄学家、佛教学者，以清谈玄理著称，与名士王羲之、许询等人交游甚密。 赏析：诗中的“情同支遁”表达了诗人对支遁的深厚情谊和对其思想的认同。诗人通过与支遁的比较，突出了自身对佛学的理解和追求。整首诗表达了诗人对佛学的热爱和对知识的渴望

紫玉台 高台矗立无尘，大地风烟净不闻；松气鲜新昨夜雨，竹光深浅下方云。 西看江水两杯泻，北望林峦几雁群。金锡独摇天外影，更无人处自朝晖。 注释 - 紫玉台：这是一首描写自然景观与诗人内心世界的诗歌。诗中描述了高耸入云的台榭，展现了它的雄伟壮丽；描绘了大地在清晨被雨水洗涤后的景象，表达了诗人对大自然的热爱与敬畏；通过观察自然界的细节，表达了作者对生活的独特感悟。 - 高台矗矗到无尘

【注释】 ①何叔莲：即何逊，南朝梁诗人、文学评论家。 ②隽气：才华出众的气质。 ③眉棱：指眉毛。海岳：高山。云：指云雾。 ④县令：指县令之职。干：求取。白社：唐代文人结诗社，称“雅游”，又称“白社”。宗雷：指王僧虔，字彦和，南齐书法家、画家。 【赏析】 这首诗是赠给何逊的一首送别之作，表达了作者对好友的深厚情谊及对他未来前程的美好祝愿。 第一句“青春隽气几如君”

郭外的山在南边，石头的形状像星。 云气慢慢停落，山谷昏暗不明。 它的光芒不能照耀天上界域，它的形态永远留存着万古名。 竹阁高悬在月光下，天空和宇宙一片皎洁； 石湖春天过去，野草青青。 知道客途的终点是终归去，只能靠在东风上聊叙翠屏。 题七星岩（节选） 郭北山南石似星， 停云冉冉壑冥冥。 含光不照诸天界， 垂象长留万古名。 竹阁月高空宇白， 石湖春尽野蘋青。 情知客路终归去， 聊倚东风话翠屏。

喜崔剑良诸公见过 江村宅近溪东寺，逸兴相过易往还。 习静爱寻初隐地，苦吟长喜野僧删。 注释：江边的村庄住宅靠近溪边的东面寺庙，我闲散的心情可以随意往来。我喜爱在静坐中寻找最初的隐居之地，经常喜欢到野外僧人那里吟诗作赋。 译文：江边的村庄住宅靠近溪边的东面寺庙，我的心情可以随意往来。我喜爱在静坐中寻找最初的隐居之地，常常喜欢到野外僧人那里吟诗作赋。 赏析：这首诗是诗人在江村宅附近遇见友人时所作

【注释】 端州：今广东肇庆市。仞阇黎：僧人，即“禅师”。 峰势似窥江路尽：山峦的形势好似要窥探到江路的尽头。 舟行始觉画屏开：船儿行驶时，才知道江面上像屏风一样的山峦渐渐展开。 岩云夜度侵衣冷：山中的云雾在夜间渡过山岭时，侵入衣服使感到寒冷。 猿狖声多入棹哀：猿猴和山鹿的叫声，在夜里传入船上人的耳中，使人感到悲哀。 栖栖任途路：四处流浪漂泊。 吟咏：歌唱、吟诵。 【赏析】

赠识庸师 远公栖隐杜柴扃，云木森森背古城。 居士少过谁结社，祖庭长住独持经。 磬声断续月光上，木榻幽深佛火明。 客邸逢君知旧识，一闻高论便心倾。 注释： 1.《赠识庸师》：写给识庸法师的一首诗。 2.远公：指慧远大师，南朝僧人，创立了佛教净土宗。隐居在庐山（今江西星子县境内）。 3.杜柴扃：杜柴山的关口。 4.云木森森：形容树木繁茂高大。 5.居士：指出家人或在家修行者。 6.祖庭

萧寺经时谁更寻，独行荒径独长吟。 鸣鸦数点夕阳下，寒磬一声秋院深。 身世幻中当日梦，溪山尘外此时心。 故园犹有旧兄弟，言咏还来过北林