释文珦

幽步 僻好唯泉石，深居任草莱。 宁辞幽步远，且放好怀开。 绿树莺求友，青坡雉应媒。 因逢道人语，月出始能回。 注释： - 幽步：指在寂静、幽静的环境中漫步。 - 僻好：喜好安静、僻静的地方。 - 泉石：山间清泉和石头，常用以比喻隐逸之地。 - 深居：长时间居住。 - 任：任由，任凭。 - 宁辞：宁愿不辞。 - 幽步远：在幽静的环境中漫步，不受外界干扰。 - 且放：暂且放开。 - 好怀

【注释】 山林：指松树生长在山林之中。古松：指老松。偃盖：倒伏的枝叶。盘空：盘旋在天空中。青霜：指松树经过霜雪的侵袭，变得苍老、坚韧。换骨：形容松树经受住严寒的折磨而变得坚韧不拔。误烧心：比喻松树虽经火劫，但生命力依然顽强。材大：指松树枝干粗壮，材质坚硬。漫寻：随意寻找。 【赏析】 这是一首咏物诗，诗人赞美了古松那“得性在山林”的傲岸品格，它不怕风摧雨打，不怕烈火焚身，表现出它的坚韧和高洁。

【注释】 闲房：幽雅的住所。竺岑：指古时僧人居住的山岩。清阴：清凉宜人的树荫。涉物皆成趣：一切事物都有情趣，即处处有景致。废得吟：没有机会吟诗作赋。 【赏析： 这是一首题咏隐逸之地的七律。 前四句写“闲房”之景，后四句抒“闲房”之意，首尾呼应，浑然一体。“蛇蟠”二句，是写屋旁枯木上盘踞着一条大蛇，它的身体蜷曲如同在古亭中产子一样（“雀乳”即产蛋）。诗人巧妙地将这两条自然界的事物比附到“闲房”上

这首诗的作者是唐代的李涉。 晚步：傍晚散步。 秋色遍西原，行吟野兴存。 西原指西边的原野，秋色遍布整个西原，诗人漫步其中，内心充满对大自然的热爱和欣赏。行吟是边走边吟诵，野兴是指野外的兴致和乐趣。 坂田通堰熟，溪水度滩喧。 坂田指的是山坡上的田地，通堰是指田地间的水道，熟是指水流顺畅。溪水在滩地上流淌，发出喧哗的声音。 宿鸟分投树，归牛各认村。 宿鸟是指栖息在树上的鸟儿，它们被秋风一吹

梅楠 梅树楠树三四棵，亲手种在岩石旁。 刚刚看到枝条抽新绿，转眼间叶子黄落地。 人情世事变化无常，生命身世岂能常存？ 暂且修心养性，别传那些求死的方术。 注释： 1. 梅树楠树三四棵：描述了梅树和楠树的数量。 2. 手种近岩房：指作者亲手种植了这些树木。 3. 始见条抽绿：刚刚开始看到树枝长出了新的绿叶。 4. 俄惊叶陨黄：突然感到有些树叶开始落下。 5. 物情殊易变：事物的变化是异常的。 6

【注释】 1.世路：指人世间的道路。 2.深居息万端：长期隐居，心无旁骛。 3.道因无欲胜：道家认为，修道的人因为无欲无求，故能战胜一切困难。 4.山不厌人看：山是不会厌烦人们的欣赏的。 5.石碓：用石头制成的舂米工具。碓（duì）：舂米用的石器。 6.畬田：即水田，泛指农田。 7.生意：这里指田园、山林的景色。 8.老子：作者自称。 9.赏析： “世路古来难”，开篇便点出了人生道路之艰难

【注释】 春日病起：春天的早晨，我因病而卧床不起。 暮景交朋尽，何人问死生：傍晚时分，友人都已离去，又有谁去询问生死之事呢？ 卧于蜗室底，看得鹊巢成：我躺在床上，只能看到蚂蚁在窝里爬行，却看不到喜鹊筑巢成功。 缘绝门常静，心空疾渐平：由于与世无争，我的心境也渐渐平静了。 又思扶杖出，溪上听泉声：我想拄着拐棍出去走走，到溪边聆听泉水的声音。 【赏析】 这是一首写闲情逸致的小诗。诗前四句写闲适之态

【注释】 地僻：地处偏僻。 邻居少：指没有邻居。 萧条独掩关：形容自己孤独、冷清。 还因万事拙，分得一生闲：意思是说，我由于事事不顺心，所以只有这一份闲适了。 野水皆归壑，孤云不离山：野水都汇入山中，而我的孤云却不离我左右。 白鸥知我性，浑不怪疏顽：白鸥知道我的本性（不拘小节）而不责怪我，就像我对待它们一样。 【赏析】 这是一首自咏诗。诗人在写自己的孤独和寂寞的同时

【注释】 堪叹：可悲，可怜。堪，可。 堪叹是衰年， 感叹岁月流逝，已经到了老年。 年年白发添。 年年都有白头发。 客身穷鬼狎（xiá）， 形容贫困潦倒，像鬼一样被人欺负。 客身，指客居他乡。穷鬼，比喻贫穷落魄之人。狎，戏弄、欺负。 古道俗人嫌， 古人的规矩和习俗都被世人嫌弃。 作，是动词，指遵循。 当，应当。凌霄鹤，指仙鹤，象征高洁脱俗。 休为上竹鲇（lián）， 不要做那些庸俗的人。上竹鲇

腊月立春雪后溪行偶作 踽踽白头人，江湖寡所亲。 故乡千里念，闰岁两番春。 北雪歌黄竹，东风变绿蘋。 此中来往熟，不问自知津。 注释： 踽踽（jú）：孤独，寂寞的样子。 黄竹：竹子的一种，黄色的。 变绿蘋：春天来临，水草开始生长。蘋（pín）是一种水生草本植物。 此中：此处，这里。来往：往来。 熟：熟悉，熟知。 津：渡口。 赏析： 这首诗是作者在腊月立春后的雪后，沿着溪流行走时所创作