庄子
俄而子舆有病出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，俄而子舆有病的作者是：庄子。 俄而子舆有病是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 俄而子舆有病的释义是：俄而：不久之后；子舆：庄子自指；有病：生病了。释义：不久之后，我（庄子）生病了。 俄而子舆有病是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 俄而子舆有病的拼音读音是：é ér zi yú yǒu bìng。 俄而子舆有病是《庄子 · 内篇 ·
遂相与为友出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，遂相与为友的作者是：庄子。 遂相与为友是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 遂相与为友的释义是：遂相与为友：最终相互结为朋友。 遂相与为友是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 遂相与为友的拼音读音是：suì xiāng yǔ wèi yǒu。 遂相与为友是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第283句。 遂相与为友的上半句是：莫逆于心。 遂相与为友的下半句是
莫逆于心出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，莫逆于心的作者是：庄子。 莫逆于心是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 莫逆于心的释义是：莫逆于心：指内心没有抵触，情投意合。 莫逆于心是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 莫逆于心的拼音读音是：mò nì yú xīn。 莫逆于心是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第282句。 莫逆于心的上半句是：四人相视而笑。 莫逆于心的下半句是：遂相与为友。
四人相视而笑出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，四人相视而笑的作者是：庄子。 四人相视而笑是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 四人相视而笑的释义是：四人相视而笑：四人互相看着对方笑，形容彼此之间有着默契的理解和共鸣。 四人相视而笑是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 四人相视而笑的拼音读音是：sì rén xiāng shì ér xiào。 四人相视而笑是《庄子 · 内篇 ·
吾与之友矣出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，吾与之友矣的作者是：庄子。 吾与之友矣是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 吾与之友矣的释义是：吾与之友矣，意为“我与它结为朋友了”。这里的“之”指的是某个具体的事物或人，表示与之建立深厚的友谊关系。 吾与之友矣是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 吾与之友矣的拼音读音是：wú yǔ zhī yǒu yǐ。 吾与之友矣是《庄子 · 内篇 ·
孰知死生存亡之一体者出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，孰知死生存亡之一体者的作者是：庄子。 孰知死生存亡之一体者是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 孰知死生存亡之一体者的释义是：“孰知死生存亡之一体者”释义：谁知道生死存亡是一体的呢？这里表达了对生死存亡关系的深刻认识，认为生死存亡是相互联系、不可分割的整体。 孰知死生存亡之一体者是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
以死为尻出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，以死为尻的作者是：庄子。 以死为尻是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 以死为尻的释义是：以死为尻：将死亡当作屁股，比喻对生死毫不在意。 以死为尻是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 以死为尻的拼音读音是：yǐ sǐ wèi kāo。 以死为尻是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第278句。 以死为尻的上半句是：以生为脊。 以死为尻的下半句是
以生为脊出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，以生为脊的作者是：庄子。 以生为脊是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 以生为脊的释义是：以生为脊：以生命为支撑、核心或主干。 以生为脊是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 以生为脊的拼音读音是：yǐ shēng wèi jí。 以生为脊是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第277句。 以生为脊的上半句是：孰能以无为首。 以生为脊的下半句是：以死为尻。
孰能以无为首出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，孰能以无为首的作者是：庄子。 孰能以无为首是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 孰能以无为首的释义是：以无为首，即以无作为首要原则或最高境界。这里“无”指超越具体事物、摒弃世俗观念，追求精神上的自由和超越。这句话强调的是一种超越世俗、顺应自然的生活态度。 孰能以无为首是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 孰能以无为首的拼音读音是：shú néng yǐ
子来四人相与语曰出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，子来四人相与语曰的作者是：庄子。 子来四人相与语曰是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 子来四人相与语曰的释义是：子来四人相与语曰：子来四人一起谈论说。 子来四人相与语曰是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 子来四人相与语曰的拼音读音是：zi lái sì rén xiāng yǔ yǔ yuē。 子来四人相与语曰是《庄子 · 内篇 ·