薛嵎

注释： 薛野鹤，人名。 瘦形如鹤头如雪：形容其身材修长，如同白色的鹤一般。 流浪江湖岁月深：形容其一生漂泊在外，历经沧桑。 但是胸中有丘壑，何分城市与山林：表示虽然身处繁华的城市中，但他心中却有广阔的山水，不在乎世俗的名利地位，只追求内心的自由和宁静。 赏析： 这首诗描绘了一位潇洒飘逸的诗人形象，他身材高瘦，犹如白鹤，他的头就像冬天的雪花一样洁白，象征着他的清高和纯洁。他一生漂泊在江湖之中

松风阁 地势连至斗阁连云，松籁曾经佛祖闻。 永夜月明人到少，海光山色自平分。 注释： 松风阁：一座建在山上的亭子或楼阁。 地势连至斗阁连云：地势高耸直通天际，连着云层，形容建筑之高。 松籁：指风穿过松树林的声音，这里用来象征自然的声音。 曾经佛祖闻：佛祖（即释迦牟尼）曾在这里听过。 永夜月明人到少：整个夜晚月光明亮，人很少。 海光山色：指海和山的美丽景色。 平分：均匀地分配

注释： 1. 依然且作住庵看，茆屋三间办不难。 注解：虽然还是继续住到山中的茅屋（庵），但已经没有压力了。茅屋只有三间，但还是容易打理的。 赏析：诗人在山中隐居的生活开始有了新的变化。虽然仍然住在山中的茅屋（庵），但对于他来说，这已经不再是一种负担，反而是一种乐趣和享受。因为他知道，只要有这三间茅屋，就已经足够了。 2. 户外莫容千驷马，客床唯置两蒲团。 注解：在户外，不要放置过多的马匹

【注释】 1.范湾：山名。 2.亡弟草塘君：作者的弟弟，名叫草塘的。 3.外家墓茔：指作者的祖坟。 4.跂望：盼望。 5.参禅：佛家修行的方法之一，即静坐参悟、领悟佛教真谛。 6.吟骨：指诗人的骨头。 7.黄菁：一种野菜，可以食用。 8.泉下鬼：指死后化为鬼魂。 9.康济：安享幸福。 【赏析】 这是一首悼亡诗，写自己对亡弟草塘君的怀念之情。全诗抒发了诗人对亡弟的无限思念之情和对世事无常

【注释】 1. 山范湾：地名，位于今江苏无锡市南。范湾即范蠡，春秋时著名的政治家、军事家和经济学家，曾助越王勾践灭吴。范蠡在隐居期间与西施泛舟太湖，后来携西施归隐于山范湾，因此得名。范蠡在范湾经营墓地，与亡弟草塘君及外家墓茔悉可跂望，故有此作。 2. 参禅：佛教语，指修习禅定。炼神：道教语，指修炼精神。 3. 无了日：没有终结的日子。 4. 随风乱叶岂由身：随遇而安，顺其自然。 5.

青藜阁为林景云赋 九斗峰前太乙临，星辰亦监此时心。 楼高不碍光芒入，坐久忽惊风露深。 千古圣贤书里见，吾身学问性中寻。 夜窗勤苦追先哲，名字何分昔与今。 注释： 青藜阁：指林景云的住所或书房名。 九斗峰：山名，位于浙江省杭州市西湖西面的孤山西麓。 太乙：道教称天帝、玉皇大帝等为太乙真人。 星辰亦监此时心：天上的星星也监视着我的心。 楼高不碍光芒入：阁楼很高，但是光线可以进入。 坐久忽惊风露深

【注释】 见说瀛洲：见说，听说。瀛洲，传说中神仙居住的海岛。万里程：形容距离遥远。下青冥：指飞到青天白云之中。已归天上神仙籍：已经回到天上，成为神仙。不就人间饮啄腥：不想在人间吃喝，沾上人间的气味。昨夜月明如失友：昨天夜里月光明亮好像失去了知心的朋友一样。笼在且休扃（jiǒng）：被关在笼子里，暂且不要打开。邻家亦有雏堪待：邻居家也有小雏可养，值得等待。丹顶微微振薄翎

诗句释义及注释： 1. 句一：“敢慕昔贤居旷达，分甘吟骨寄山阿。”表达了作者对古代贤人的景仰和自己的志向。 - 注释：敢慕，表示敬仰。昔贤，指古代的贤人。居旷达，意为生活旷达、洒脱。分甘，意为分出一份甘甜来享用。吟骨，形容诗歌创作中的艰辛。寄山阿，将灵魂寄托在山林之中。 - 赏析：这句诗体现了诗人对古代贤人生活状态的向往和对文学创作的热爱，同时也表达了自己希望超脱世俗，追求精神自由的愿望。 2

【注释】 范湾：地名，今属江苏常熟，为范仲淹之故乡。山范湾：指范湾周围的群山。自营藏地：自置产业，自建宅第。亡弟草塘君：《宋史·范仲淹传》载：“仲淹有弟名谊，以荫补官。”草塘：范谊的字。外家墓茔：即“外家茔”，范仲淹的家族墓地。《宋史·范仲淹传》：“仲淹有至行……所至有惠政。” 【赏析】 这是一首纪实诗。诗人在范仲淹逝世后所作，追忆其生平事迹和身后之事，抒发了对亡弟的思念和感慨。

【注】 ①赵大猷：名不详，曾任永嘉前政知县。景定改元：宋理宗景定元年（1260）年。 ②“兴言”：发感慨。 ③“民父”：百姓的父母官。 ④何故：为什么。 ⑤“清节苦于为士”：指为官清廉。 ⑥“归装”：指回家时的行装。 ⑦“放教田里得安居”：意思是国家治理好了，农民可以安居乐业了。 ⑧“矫首”：抬头仰望。 赏析： 此诗是南宋诗人赵与薿在景定元年任永嘉前政知县时所作