薛嵎

归云壁上人游方归 注释： 这句诗表达了诗人在修行过程中，心境宁静、超脱世俗的情感。 亦是无心出，不如归意闲。 注释： 诗人表示自己虽然有出世的愿望，却因为内心的平静和对修行境界的向往，而选择留在寺庙里，过着清静的生活。 一身随铁锡，十载住金山。 注释： 这里“铁锡”指的是佛教中的铁制锡杖，象征着修行者坚定的意志和毅力；“金山”则是指佛教中著名的灵山胜地，象征着修行者追求的精神境界

【注释】 茅屋：指简陋的住房。朱垩（è）施：涂以红色垩土。 神鬼瞰：神仙鬼怪从高处俯视，形容房屋高大、气派。 全朴：保持朴素无邪的本性。 危：不稳固。 幽致：深远的情致。 疏篱：稀疏篱笆。 【赏析】 这首诗是作者对简朴生活的颂扬。首句写屋舍之小，不需涂朱施垩；次句写高屋大堂，非贫贱者所居；三句说屋虽简陋，却宜于子孙居住；四句写屋近古意，又当风势而危险；五句说梅花幽致，一树隔篱。整首诗语言简练

送僧自然过许峰 知道心交是难得，分别时喜得从容。 因得静中趣，又寻云外峰。 吟篇题在竹，拄杖曲如松。 后会期难定，来书勿厌重。 注释： 1. 知心逢岂易：意即知己相遇不易。 2. 语别喜从容：意即分别时心情愉悦，态度从容。 3. 因得静中趣：意即因为能安静下来而感到乐趣。 4. 又寻云外峰：意即又想去找寻云雾之外的山峰。 5. 吟篇题在竹：意即写下诗歌，并将这些诗句写在竹子上。 6.

【注释】 寄：写给（别人）。 宋希仁兄弟：指作者的朋友宋之问、宋之诚和宋之逊兄弟。 咫尺：比喻距离很近。不相见：即“不见”。 闭门：指闭门读书，专心苦吟。 残寒夜雨：指寒冷的夜晚细雨。 灰尽：指灰心丧气。壮年心：壮志雄心。 一贫在：形容贫穷。身外：指身外之物。 百虑深：形容忧虑很多。 欣：喜悦。交友义：指朋友之间的情义。 白首：指头发白了。如今：指现在。 【译文】 虽然你我相隔咫尺，却无法相见；

【注释】 题中川：题在中川，指题居中川的张氏。 鸥鸟往来处：比喻自己隐居之地。 此翁：指诗人自己，自称。 甘隐沦：甘于隐居不仕。 地因人物著：指中川因有张氏而出名。 名入郡图新：名入县志，即中川名入县志。 夜月情怀淡：以夜月为景，抒发情怀之淡泊无欲。 茅茨：茅草盖的房屋。 高风无识拔：高尚的节操不被赏识提拔。 老却采薇身：年老却未能出仕。 【赏析】 这是一首咏怀诗。首联写诗人自比鸥鸟，甘于隐居

山居简饮冰友清溪槐径二弟 注释：在山中简单饮酒，与冰心朋友一起欣赏清澈的溪流，槐树小径。 译文：在山中简单饮酒，与冰心朋友一起欣赏清澈的溪流，槐树小径。 赏析：诗中的“山居简饮冰友清溪槐径”描绘了一幅山居生活的宁静画面，表达了诗人对自然景色的喜爱和对闲适生活的向往。同时，也反映了诗人与友人之间的深厚友谊。 别后全无梦，寄书安得频。 注释：分别后再也没有做过梦，寄给朋友的信怎么能够频繁呢？ 译文

【注释】 友人入京：友人进京赴考。猿鹤亦悲鸣，家山莫浪轻。 猿鹤也悲鸣，家乡的山色不要轻视（我）。 千峰带秋色，一路独吟情。 无数的山峰披上了秋天的景色，一路上只有我一个人在抒发情怀（我） 野水冲潮白，孤云趁月行。 荒野中的溪水冲击着潮汐（我）。 遥怜归梦断，七十二滩声。 远远地怜惜我的归乡之梦被打断，七十二滩的江水声。 赏析： 首联起笔不凡，“猿鹤亦悲鸣”，写友人入京时，群鸟惊飞，猿啼鹤唳

这首诗是唐代诗人王维的《送松风僧渊中二公游方》。下面是诗句的逐句释义和译文： 1. 无累云相似，悠悠天地间。 注释：无累云，形容心境如云般自在，不受世俗烦恼所累。悠悠天地间，表达了诗人对两位高僧即将远行游方的不舍之情。 2. 新秋生远思，此去未应还。 注释：新秋，指秋天刚到的时候。远思，即远离家乡时的沉思与感慨。此去未应还，意味着两位高僧这次出行可能不会很快回来，让人感到一种时光易逝

【注释】 归洁庵：作者的别号。 行藏自有意：自己的行为和出处，自有其深意。 非命亦非时：不是命中注定，也不是时机使然。 洗耳笑心褊：洗净耳朵，笑自己心胸狭隘。 折腰惭悟迟：弯腰屈服，惭愧自己领悟真理迟缓。 荣枯花上见：荣与枯在花瓣上可见。 寒暑鬓边知：寒暑交替，鬓边白发可知。 独立衡门下：独自站在衡门之下。 悠悠千古思：默默无闻千年。 【赏析】 《归洁庵》是一首托物寓意诗，通过描写花

【注释】 ①薛元善：诗人的朋友。兄弟：指其兄薛元礼、弟薛元超。 ②寂寞一窗灯，随风灭又明。空堂连夜雨，白发哭儿声。树色悲摇落，交情隔死生。唯应骨肉爱，为鬼亦同行。 ③薛元礼（1023-1078）：字敬文，蒲州汾阴（今山西万荣县）人。唐昭宗时宰相。 ④薛元超：见前《夜宿山寺》诗注。 【译文】 孤灯独照，寂无人语的窗口 风起灯灭，风停灯亮。 长夜无眠，屋檐滴答不停 满头白发的我 在梦中痛哭