王立道

这首诗是唐代诗人白居易的《题汪翁禄寿图》。 我们来看第一句：“老翁紫霓裳，巾舄何太古。”这句话的意思是说，这位老翁穿着紫色的长裙，头戴白色的帽子，他的鞋子和袜子都显得非常古老。这里的“紫霓裳”指的是紫色的长裙，而“巾舄”则是指戴在头上的帽子和脚上的鞋子。这些服饰都非常古老，给人一种古朴的感觉。 第二句：“长耳双方瞳，炯然精英聚。”这句话的意思是说，这位老翁有一对长长的耳朵，眼睛也是方的眼睛

沧海篇赠陆原仲 海阔天空游八荒，翩翩并跨丹凤翔。 注释：在诗中，“青齐之土”指的是辽阔的齐国大地；“画海为疆”意味着将大海作为国界来划分；“东西南北之相望”描述的是广阔的海洋覆盖着整个国家的四周，无远弗届。整句表达了诗人对广阔海洋的无限遐想和向往之情。 译文： 啊，辽阔的齐国，用海为界限划分了疆域。 大海浩瀚无际，我无法知晓它的具体长度，它从东到西，从南到北，无处不在。

【赏析】 这是一首赠寿诗。作者窦子雨，字景初，元丰年间进士，曾任朝议大夫、尚书工部侍郎，晚年退居苏州。他为人耿直不阿，有高风亮节。苏轼曾称赞他：“其人骨相奇伟，器识瑰伟，文章富逸出群，真一时之冠冕也。”这首寿诗就是他赠给朋友的。“窦子雨索寿乡人七十三八月十日初度”，开头点明送寿之意；“琅琊山中隐者徒，灌园织屦常自娱”，说明对方是隐居在琅琊山中的隐士；“生身幸近南阳里，教子初游阊阖都”两句

施心菊号诗 解读明代唐顺之《题赠施心菊医士》 1. 仙家近住城东陌 - 描述仙家居住在城东的一条小道上，暗示其高洁脱俗的生活态度。 2. 种菊依稀五柳宅 - 比喻药农种的菊花像五柳先生一样，充满自然美和诗意。 3. 采药名山去不还 - 形容药农常年在山上采药，无法回家，表达了对自然的热爱与执着。 4. 花间空复留仙迹 - 指出药农在花间留下了他的踪迹，尽管他离去了，但仍被人们所怀念。 5.

【注释】 寿侯母：指《神女赋》中的王夫人。 遥举兮浮游，昆仑兮县圃。菊翩翩兮落英，采丛兰兮杂芳杜。 （1）“遥举”，远游。县圃，神话中昆仑山的园林。菊花盛开，花瓣纷纷扬扬落下，采摘丛生兰花和杜若，泛指采集各种花草。 （2）“黄鹄”：即黄鹄鸟，传说为王子乔乘之升天的仙禽。 （3）“紫鸾”，古代传说中的神鸟名。骖（cān），马套在车边，用以驾御车辆。 倾芝盖：倾倒着灵芝般的车子，指神仙乘坐的车。

良木篇 君不见南山有杞梓，北山有松柏。仰看十仞浑无枝，直上参天数千尺。 横柯偃蹇走蛇龙，盘根诘屈层崖拆。昼昏波涛虎豹惊，夜撼星辰罔两泣。 长风吹林百草萎，岂与榆柳同萧索。忆昔初成拱把时，已抱郁郁干云姿。 藜蒿莽然蹊径绝，深山大壑多嵚崎。天生异材久沦弃，一朝冥感君王知。 阊阖凌空九重起，歘下明诏四出求工师。公输持斤匠石走，山神始献中梁资。 乃知良木能用大，折樗散树空离披

张东涯七十双寿 大隐由来不出市，君家住近湖东水。 河上谷神能自存，汉阴机心久已矣。 十年教子床头书，彩衣侍食垂银鱼。 高堂偕老人所羡，况是双沾紫诰馀。 酒满尊兮花满枝，千春献寿无休期。 注释： 1. 大隐由来不出市：意思是说隐居的人从古至今从未出现在城市之中。 2. 君家住近湖东水：意思是说你的家靠近湖的东边，风景优美。 3. 河上谷神能自存：意思是说河上的谷神能够自我存在，不受外界影响。 4

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本诗的标题是“赠张司厅”，这是解题的关键；然后浏览全诗，从题材、体裁、表现手法及语言特点等方面去分析。本首诗是一首送别诗，诗人在送别友人的时候，既感叹友人的才学，又表达了对友人前程的美好祝愿。 【答案】 ①君家自昔擅华腴：你（张司厅）家自古以来就以富足而著称。华腴：指富饶。②后来杰出多文儒

这首诗是明代诗人杨慎的作品，题目为《严陵观钓台》。下面是对这首诗的逐句解释： 严陵独钓 汉持太阿授新室，炎光黯然光欲灭。 风尘倾洞天地昏，猰㺄竞食苍氓血。 猗与光武起舂陵，司隶威仪耆老泣。 昆阳一鼓虎豹奔，罔魑解首欃枪匿。 虹霓扫除日月开，赤精复吐山川色。 君臣会遇良有机，乾坤整顿无倒倾。 先生兀然独坐钓，羊裘蒙茸对空泽。 亦知天子即故人，不与四海俱臣妾。 翩翩长揖还富春，狂奴不住公卿列。

注释： 衡南老人身姓李，自说前生周柱史。 衡南老人，是作者的祖辈，姓李，自称前生是周柱史。 采药长登紫盖巅，结茅直向融峰里。 采药，是古代隐士的一种生活方式，常常去山中寻找药材。紫盖巅、融峰，都是名胜古迹，这里指代山中美景。结茅，是隐居生活的一种方式，在山中建茅草屋居住。 羽衣玉杖独翛然，岩下时逢手一编。 羽衣，是一种轻软飘逸的衣服，这里指代仙人所穿的服装。玉杖，是一种用玉石制成的拐杖