方蒙仲

【注释】 青子：青梅。成时：成熟时期，指青梅的可食期。殊苦淡：非常清淡。玉英：梅花的花苞。嚼处：口中含着。清酸：清香微酸。自缘：自己认为。芳洁：芳香洁白。盈腔里：充满在腔里。安肯：怎么肯。甘甜：甜美。 【赏析】 这首诗是一首咏梅诗。全篇写梅花的品格、气韵和风姿。首句写梅的品性，次句写梅的风味。“自缘”、“安肯”二词，既写出了诗人对梅花的赞美之情，也表明了诗人对梅花独特的认识和看法。

和刘后村梅花百咏 无人可共倚雕栏，折得横枝独自看 梅癖难医君信否，东阳瘦损少陵酸。 注释： 无人可共倚雕栏，折得横枝独自看。 没有人能够陪伴在栏杆边共同欣赏，只能独自欣赏那横斜的枝条。 梅癖难医君信否，东阳瘦损少陵酸。 梅花的癖好难以治愈，你相信吗？就像杜甫的诗中所说的那样，东边的阳光已经变得苍白无力。 赏析： 这首诗是宋代诗人方蒙仲的《和刘后村梅花百咏》中的一句

注释： 1. 南枝开早北枝迟：指南北向的梅花，南向阳，所以南枝开得早；北枝因为朝向北，所以开得晚。 2. 都城：这里指北宋首都东京（今河南开封）。 3. 巧力：巧妙的手法。 赏析： 此诗描绘了一幅京城人民争相购买梅花的画面。首句“一气居然分冷暖”，形象地描绘了梅花开放时的景象，同时也暗含了诗人对自然界规律的理解和尊重。接下来“南枝开早北枝迟”则进一步描绘了南北向的梅花开放时间的差异

【解析】 本题考查学生鉴赏诗歌形象、语言和表达技巧的基本能力．解答此类题目需要学生准确细致理解诗歌内容，在此基础上把握诗人的思想情感态度。 1. 第一句的意思是：千万种梅花都传布着芬芳的花粉，而只有诗翁的屋子才堪称世间少有。“梅”是这首诗歌的意象中心．“百万瑶妃传粉酥”一句中的“百咏”指众多的咏梅诗篇．这里以“梅花”喻诗翁，称颂诗翁的诗才与梅花一样高超，并说天下没有比得上他的诗翁的屋舍了

注释：短篱疏竹自成周遮，官舍经过就像进入野家。 不是陋儒太孤独绝伦，自己看梅后觉得没有花。 赏析：本诗是一首咏物言志诗，作者以“梅花”为题，通过描写梅花的孤高和自己的孤傲，表达了自己的志向和情操。 第一句：“短篱疏竹自周遮。”这是诗人对梅花的描绘，短篱疏竹，形容梅树矮小、稀疏，四周被篱笆和竹子包围，形成了一道天然的屏障。这里的“自周遮”意味着梅花的坚韧和不屈，它虽然被短篱疏竹所围

【注解】 梦识：梦到。愁台：指愁苦的场所，此处比喻忧愁。口吻：语气。悲鸣：悲叹。玉人：美女。冷笑：讥笑、轻蔑的态度。 【赏析】 这是一首七言绝句，写诗人对刘后村梅花百咏的感想。全诗语言朴实无华，但意味深长，富有情趣。 开头两句“一生梦不识愁台，口吻悲鸣有底哀”。“梦”是作者自喻。他生性旷达，不慕荣利；又因长期浪迹江湖，饱经世故，因而看破红尘，对世俗生活并不关心，所以“梦识愁台”只是梦中出现而已

【注释】 倚树：靠在树旁。巡檐：绕屋檐而行，指在房檐下徘徊。入定：入定禅，佛教语。指入定修行。谈空：禅宗用语。禅宗认为一切事物皆空，无自性，故称“谈空”。是花是雪：即花和雪。休问：不要问及。清香：香气。满袖风：指梅花散发的清香，弥漫在衣袖间。 【赏析】 此诗写诗人赏梅时的心境体验。首联说，我靠在树上静静地欣赏，仿佛进入了入定的境界；我绕着屋檐行走，与梅花对谈，好像在谈论佛经中的空理。颔联说

注释： 从知枯淡芬芳远，自古荣华朽腐多。 从容廊庙看，一丘一壑觉如何。 译文： 知道只有枯萎清淡的花才芳香遥远，自古以来繁荣富贵的事物都会腐烂消亡。 暂且把眼光放得从容一些，看看廊庙中的事情，一丘一壑之间又有何等滋味呢？ 赏析： 这首诗是诗人在赞美梅花的坚韧不拔、高洁傲岸的品质的同时，也在借物抒情，抒发自己的抱负与理想。诗中表达了一种超然物外的豁达胸怀和对人生百态的深刻理解

【注释】 刘后村：南宋诗人刘克庄。刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村居士，莆田人，南宋文学家、史学家，与辛弃疾齐名，世称“刘辛”或“辛刘”。 和：同“贺”，表示敬仰之意。 百咏：即百题，指咏物诗一百首。 亭亭：高耸貌。 雌了：指失去本来的雄姿；比喻女子嫁给男子后，失去了自己的风韵。这里指梅花被俗尘污染。 【译文】 清冽冰霜中的岩壑，有着冰雪的清香，亭亭玉立，在庙廊上，傲然独立。

和刘后村梅花百咏 惆怅庭前三树株，十年依旧一锥无。 从今只作梅生活，底用江头千木奴。 注释: - 惆怅：悲伤、愁苦。 - 庭前：院子里的前面。 - 三树株：三株梅花。 - 十年：十年过去了。 - 依旧：依然。 - 一锥无：没有一根小棍。 - 只做：只愿意，只愿做。 - 梅生活：像梅花一样的生活。 - 底用：何必。 - 万木奴：指众多的树木。 - 江头：江边。 赏析: