罗公升

诗词名句“燕城读史 其二”的释义如下： 敖仓转粟走天下，山积云委如蒿蓬。 子孙粒粟不到日，留与楚汉争英雄。 注释: - 敖仓:古代储存粮草的地方,用来调节粮食供应。 - 转粟:指粮食从一个地方转移到另一个地方。 - 天下:泛指整个国家或整个世界。 - 山积云委:形容数量极多,堆积如山。 - 蒿蓬:一种植物,这里比喻粮食。 - 粒粟:一粒粒的小米。 - 日:时间。 - 楚汉

陵州 五月征裘路五千，长安疑在北辰边。 故园归梦西风冷，明日陵州正觅船。 --- 逐句释义与赏析： 第一句： - 诗句：五月征裘路五千 - 译文：五月时穿着皮衣踏上了五千里的征途。 - 注释：五月，指春季末夏初时节。征裘，即“出征的皮衣”，象征着旅途中的艰辛与挑战。五千里，夸张地描述了旅程的漫长和遥远。 第二句： - 诗句：长安疑在北辰边 - 译文：长安城仿佛就在北斗七星的北侧。

注释： 燕城读史 其六：在燕城（今河北省三河县）读书时读到这六句诗。 千秋一言致宰相，匈奴已谓朝廷轻：千年前一句话就使得丞相被免职，匈奴已经认为朝廷对汉室轻视。 那知汉家有故事，倒取屠贩居公卿：哪知道汉朝也有这样的故事，那些屠夫、贩夫却能居官为卿。 赏析： 这首诗表达了作者对于历史和现实的深刻思考。他认为，历史虽然悠久，但并不能改变现实。即使是千年前一句话就能让丞相被免职

燕丹余风被朔野，男女无别身益荣。 谁云乃祖驺虞化，却自鹊巢行露生。 诗句释义 1. 燕丹余风被朔野：燕国的太子丹的遗风在北方的草原上依然存在，这里的“朔野”指的是北方边远荒凉之地，暗示了文化的深远影响。 2. 男女无别身益荣：“男女无别”可能指的是古代对性别角色的某种开放态度，而“身益荣”则表达了在这种文化背景下，人们的身份和地位得到了提升。 3. 谁云乃祖驺虞化

【注释】 1. 秋日有感：即《秋日有感》诗，作者在秋天有所感悟。 2. 桂花无主亦清秋：桂花虽然无人欣赏，但它依然能保持它的清香，正如诗人虽不被理解，但仍然保持他的高洁。 3. 荞麦为谁先白头：荞麦因为生长在干旱的山区，所以它的叶子会先变白，这是它适应环境的一种方式。 4. 萤不照身常隐见：萤火虫不会因为有人看到它而发光，所以它会经常在黑暗中出现。 5. 鸥燕求世自沉浮

《读史·其二》是明代诗人莫璠创作的一首古诗，诗中表达了作者对历史的深刻反思和对未来的担忧。下面将逐句进行注释和赏析： - 诗句释义： 1. 太初结绳制自好，庖牺仓颉计益疏：太初时期使用结绳的方式来记录事务，表明当时人们对于简单而有效的方法的追求。庖牺和仓颉则是古代传说中的圣人，他们的智慧使得文字得以创造，但这种方法可能过于简单，以至于后来被遗忘。 2. 拓跋小羌行国字，钟山丞相著新书

金陵：今南京，古称金陵。 江左诸人：指江东六郡的士族，当时以金陵为文化中心。 轻：轻视、看轻。 驰驱：奔走，指建功立业。 中兴：指恢复汉唐旧疆的希望。 清谈误国：指魏晋南北朝时期玄学清谈之风，是导致国家灭亡的重要原因之一。 与：同“欤”。 赏析：这首诗是唐代诗人李白在金陵所作的一首七言律诗《登金陵凤凰台》。全诗共四句，每句七个字，采用对偶手法，表达了他对当时政治形势的担忧和忧虑之情。

【注释】：龙首：即龙头，指皇帝。黄扉：皇宫正门的黄色宫门。老大臣：已退位的老臣。婆娑：形容人步态轻盈的样子。听履：听鞋底的声音。上星辰：登上星宿。西风一点违天血：指唐玄宗李隆基被迫出逃时被流矢射中。同是先朝拣拔人：都是前代皇帝所选择的人。 【赏析】：此诗为杜甫于天宝十五载（公元756年）春，在长安作客时所作，是杜甫《有感五首》之二。此诗借咏怀唐代玄宗李隆基而抒发自己对时局的忧虑和感慨

注释： 主父：指战国时期的赵国人李兑，他曾经担任过魏国的相国，后来被赵孝成王封为平都君。变服强公叔：指李兑在魏武侯时期（公元前386年—前376年）为了巩固自己的地位，曾经强行要求魏武侯更换服饰，以示对国君的尊重。违众臣：违背了众臣的意愿。 战国犹有知礼士：战国时期还有懂得礼节的士人。问俗人：询问百姓的意见。 赏析： 这首诗描绘了战国时期，虽然政治局势复杂，但是还是有一些懂得礼节的士人存在

注释：车骑将军结束新，长安那记昔年身。 南来尽是干名者，无复平阳下泪人。 译文：车骑将军结束了新的征程，长安城哪还有昔日的我。南方的人都是为名利而来，已经没有曾经在平阳流泪的人了。 赏析：这首诗是杜甫晚年的作品，表达了他对当时社会现实的不满和对个人命运的感慨。诗中通过回忆过去的经历，表达了对当时社会风气的失望和对个人命运的感慨。诗人感叹自己已经不再是当年那个在平阳流泪的人