祖鸿勋

书不尽意出自《与阳休之书》，书不尽意的作者是：祖鸿勋。 书不尽意是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 书不尽意的释义是：意犹未尽。 书不尽意是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 书不尽意的拼音读音是：shū bù jǐn yì。 书不尽意是《与阳休之书》的第95句。 书不尽意的上半句是：已矣哉。 书不尽意的全句是：阳生大弟，吾比以家贫亲老，时还故郡，在本县之西界，有雕山焉，其处闲远

已矣哉出自《与阳休之书》，已矣哉的作者是：祖鸿勋。 已矣哉是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 已矣哉的释义是：已矣哉：表示感叹，相当于“唉”或“啊”，表达一种遗憾、无奈或感慨的情绪。 已矣哉是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 已矣哉的拼音读音是：yǐ yǐ zāi。 已矣哉是《与阳休之书》的第94句。 已矣哉的上半句是：杳若天汉。 已矣哉的下半句是：书不尽意。 已矣哉的全句是

杳若天汉出自《与阳休之书》，杳若天汉的作者是：祖鸿勋。 杳若天汉是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 杳若天汉的释义是：杳若天汉：遥远如同银河。形容距离遥远，难以达到。 杳若天汉是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 杳若天汉的拼音读音是：yǎo ruò tiān hàn。 杳若天汉是《与阳休之书》的第93句。 杳若天汉的上半句是：缅寻此旨。 杳若天汉的下半句是：已矣哉。 杳若天汉的全句是

缅寻此旨出自《与阳休之书》，缅寻此旨的作者是：祖鸿勋。 缅寻此旨是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 缅寻此旨的释义是：追寻这首诗的宗旨或主题。 缅寻此旨是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 缅寻此旨的拼音读音是：miǎn xún cǐ zhǐ。 缅寻此旨是《与阳休之书》的第92句。 缅寻此旨的上半句是：途乖趣别。 缅寻此旨的下半句是：杳若天汉。 缅寻此旨的全句是：阳生大弟

途乖趣别出自《与阳休之书》，途乖趣别的作者是：祖鸿勋。 途乖趣别是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 途乖趣别的释义是：途乖趣别：道路各异，兴趣不同。 途乖趣别是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 途乖趣别的拼音读音是：tú guāi qù bié。 途乖趣别是《与阳休之书》的第91句。 途乖趣别的上半句是：去矣阳子。 途乖趣别的下半句是：缅寻此旨。 途乖趣别的全句是：阳生大弟

去矣阳子出自《与阳休之书》，去矣阳子的作者是：祖鸿勋。 去矣阳子是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 去矣阳子的释义是：去矣阳子：指阳子即将离去。 去矣阳子是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 去矣阳子的拼音读音是：qù yǐ yáng zi。 去矣阳子是《与阳休之书》的第90句。 去矣阳子的上半句是：何必富贵乎。 去矣阳子的下半句是：途乖趣别。 去矣阳子的全句是：阳生大弟

何必富贵乎出自《与阳休之书》，何必富贵乎的作者是：祖鸿勋。 何必富贵乎是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 何必富贵乎的释义是：何必富贵乎：为什么一定要追求富贵呢？表达了对功名利禄的超然态度。 何必富贵乎是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 何必富贵乎的拼音读音是：hé bì fù guì hū。 何必富贵乎是《与阳休之书》的第89句。 何必富贵乎的上半句是：斯亦乐矣。

斯亦乐矣出自《与阳休之书》，斯亦乐矣的作者是：祖鸿勋。 斯亦乐矣是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 斯亦乐矣的释义是：斯亦乐矣：这也很快乐啊。 斯亦乐矣是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 斯亦乐矣的拼音读音是：sī yì lè yǐ。 斯亦乐矣是《与阳休之书》的第88句。 斯亦乐矣的上半句是：语玄书。 斯亦乐矣的下半句是：何必富贵乎。 斯亦乐矣的全句是：阳生大弟，吾比以家贫亲老

语玄书出自《与阳休之书》，语玄书的作者是：祖鸿勋。 语玄书是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 语玄书的释义是：语玄书：指谈论玄妙之理的书籍。 语玄书是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 语玄书的拼音读音是：yǔ xuán shū。 语玄书是《与阳休之书》的第87句。 语玄书的上半句是：访丹法。 语玄书的下半句是：斯亦乐矣。 语玄书的全句是：阳生大弟，吾比以家贫亲老，时还故郡

访丹法出自《与阳休之书》，访丹法的作者是：祖鸿勋。 访丹法是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 访丹法的释义是：访丹法：指寻求长生不老之术，即炼丹求仙的方法。 访丹法是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 访丹法的拼音读音是：fǎng dān fǎ。 访丹法是《与阳休之书》的第86句。 访丹法的上半句是：论旧款。 访丹法的下半句是：语玄书。 访丹法的全句是：阳生大弟，吾比以家贫亲老