祖鸿勋

斯已适矣出自《与阳休之书》，斯已适矣的作者是：祖鸿勋。 斯已适矣是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 斯已适矣的释义是：斯已适矣：此已满足。 斯已适矣是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 斯已适矣的拼音读音是：sī yǐ shì yǐ。 斯已适矣是《与阳休之书》的第45句。 斯已适矣的上半句是：无事为贵。 斯已适矣的下半句是：岂必抚尘哉。 斯已适矣的全句是：阳生大弟，吾比以家贫亲老

无事为贵出自《与阳休之书》，无事为贵的作者是：祖鸿勋。 无事为贵是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 无事为贵的释义是：无事为贵，意指无所事事最为宝贵，强调远离纷扰，追求宁静、淡泊的生活态度。 无事为贵是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 无事为贵的拼音读音是：wú shì wèi guì。 无事为贵是《与阳休之书》的第44句。 无事为贵的上半句是：缓步当车。 无事为贵的下半句是

缓步当车出自《与阳休之书》，缓步当车的作者是：祖鸿勋。 缓步当车是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 缓步当车的释义是：缓步当车：慢慢走如同坐在车上一样，形容从容不迫，悠然自得。 缓步当车是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 缓步当车的拼音读音是：huǎn bù dāng chē。 缓步当车是《与阳休之书》的第43句。 缓步当车的上半句是：归奉兹亲。 缓步当车的下半句是：无事为贵。

归奉兹亲出自《与阳休之书》，归奉兹亲的作者是：祖鸿勋。 归奉兹亲是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 归奉兹亲的释义是：归奉兹亲：指归家侍奉父母。 归奉兹亲是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 归奉兹亲的拼音读音是：guī fèng zī qīn。 归奉兹亲是《与阳休之书》的第42句。 归奉兹亲的上半句是：出艺梁稻。 归奉兹亲的下半句是：缓步当车。 归奉兹亲的全句是：阳生大弟

出艺梁稻出自《与阳休之书》，出艺梁稻的作者是：祖鸿勋。 出艺梁稻是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 出艺梁稻的释义是：出艺梁稻：种植水稻。 出艺梁稻是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 出艺梁稻的拼音读音是：chū yì liáng dào。 出艺梁稻是《与阳休之书》的第41句。 出艺梁稻的上半句是：身衣衤发。 出艺梁稻的下半句是：归奉兹亲。 出艺梁稻的全句是：阳生大弟

身衣衤发出自《与阳休之书》，身衣衤发的作者是：祖鸿勋。 身衣衤发是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 身衣衤发的释义是：身衣襦裳：指身穿粗布短衣和裙子。襦，短衣；裳，裙子。 身衣衤发是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 身衣衤发的拼音读音是：shēn yī  yī fā。 身衣衤发是《与阳休之书》的第40句。 身衣衤发的上半句是：首戴萌蒲。 身衣衤发的下半句是

首戴萌蒲出自《与阳休之书》，首戴萌蒲的作者是：祖鸿勋。 首戴萌蒲是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 首戴萌蒲的释义是：首戴萌蒲：指古代士人戴在头上的装饰品，用蒲草编织而成。此处比喻文人的儒雅风度。 首戴萌蒲是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 首戴萌蒲的拼音读音是：shǒu dài méng pú。 首戴萌蒲是《与阳休之书》的第39句。 首戴萌蒲的上半句是：慕尚子之清旷。

慕尚子之清旷出自《与阳休之书》，慕尚子之清旷的作者是：祖鸿勋。 慕尚子之清旷是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 慕尚子之清旷的释义是：向往与崇尚其清高的品格和旷达的胸怀。 慕尚子之清旷是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 慕尚子之清旷的拼音读音是：mù shàng zi zhī qīng kuàng。 慕尚子之清旷是《与阳休之书》的第38句。 慕尚子之清旷的上半句是：企庄生之逍遥。

企庄生之逍遥出自《与阳休之书》，企庄生之逍遥的作者是：祖鸿勋。 企庄生之逍遥是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 企庄生之逍遥的释义是：企望庄子逍遥自在的生活。 企庄生之逍遥是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 企庄生之逍遥的拼音读音是：qǐ zhuāng shēng zhī xiāo yáo。 企庄生之逍遥是《与阳休之书》的第37句。 企庄生之逍遥的上半句是：闻鹤唳以动怀。

闻鹤唳以动怀出自《与阳休之书》，闻鹤唳以动怀的作者是：祖鸿勋。 闻鹤唳以动怀是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 闻鹤唳以动怀的释义是：闻鹤唳以动怀：听到鹤鸣声而引起内心的激动和感慨。 闻鹤唳以动怀是南北朝代诗人祖鸿勋的作品，风格是：文。 闻鹤唳以动怀的拼音读音是：wén hè lì yǐ dòng huái。 闻鹤唳以动怀是《与阳休之书》的第36句。 闻鹤唳以动怀的上半句是：听风声以兴思。