岑勋

用镇宝塔出自《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑（简称《多宝塔碑》）》，用镇宝塔的作者是：岑勋。 用镇宝塔是唐代诗人岑勋的作品，风格是：文。 用镇宝塔的释义是：用镇宝塔：指用这座宝塔来镇守和保护，确保其神圣与安宁。 用镇宝塔是唐代诗人岑勋的作品，风格是：文。 用镇宝塔的拼音读音是：yòng zhèn bǎo tǎ。 用镇宝塔是《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑（简称《多宝塔碑》）》的第228句。

金字三十六部出自《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑（简称《多宝塔碑》）》，金字三十六部的作者是：岑勋。 金字三十六部是唐代诗人岑勋的作品，风格是：文。 金字三十六部的释义是：金字三十六部：指佛教经典中的三十六部经文。 金字三十六部是唐代诗人岑勋的作品，风格是：文。 金字三十六部的拼音读音是：jīn zì sān shí liù bù。

一千部出自《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑（简称《多宝塔碑》）》，一千部的作者是：岑勋。 一千部是唐代诗人岑勋的作品，风格是：文。 一千部的释义是：一千部：指一千部佛经。 一千部是唐代诗人岑勋的作品，风格是：文。 一千部的拼音读音是：yī qiān bù。 一千部是《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑（简称《多宝塔碑》）》的第226句。 一千部的上半句是：妙法莲华经。 一千部的下半句是：金字三十六部。

妙法莲华经出自《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑（简称《多宝塔碑》）》，妙法莲华经的作者是：岑勋。 妙法莲华经是唐代诗人岑勋的作品，风格是：文。 妙法莲华经的释义是：妙法莲华经：佛教经典，全称《妙法莲华经》，简称《莲华经》，为佛教大乘经典之一，是阐述佛陀一代时教总纲的重要经典。 妙法莲华经是唐代诗人岑勋的作品，风格是：文。 妙法莲华经的拼音读音是：miào fǎ lián huá jīng。

又奉为主上及苍生写出自《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑（简称《多宝塔碑》）》，又奉为主上及苍生写的作者是：岑勋。 又奉为主上及苍生写是唐代诗人岑勋的作品，风格是：文。 又奉为主上及苍生写的释义是：又奉为主上及苍生写：再次遵奉皇帝和百姓的意愿书写。 又奉为主上及苍生写是唐代诗人岑勋的作品，风格是：文。 又奉为主上及苍生写的拼音读音是：yòu fèng wèi zhǔ shàng jí cāng

永垂贞范出自《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑（简称《多宝塔碑》）》，永垂贞范的作者是：岑勋。 永垂贞范是唐代诗人岑勋的作品，风格是：文。 永垂贞范的释义是：永垂贞范：永远流传的美好模范。 永垂贞范是唐代诗人岑勋的作品，风格是：文。 永垂贞范的拼音读音是：yǒng chuí zhēn fàn。 永垂贞范是《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑（简称《多宝塔碑》）》的第223句。 永垂贞范的上半句是：劫算墨尘

劫算墨尘出自《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑（简称《多宝塔碑》）》，劫算墨尘的作者是：岑勋。 劫算墨尘是唐代诗人岑勋的作品，风格是：文。 劫算墨尘的释义是：劫算墨尘：指劫数的计算，比喻时间的流逝。墨尘，即墨写的尘埃，用以形容时间的短暂和无常。 劫算墨尘是唐代诗人岑勋的作品，风格是：文。 劫算墨尘的拼音读音是：jié suàn mò chén。

无变度门出自《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑（简称《多宝塔碑》）》，无变度门的作者是：岑勋。 无变度门是唐代诗人岑勋的作品，风格是：文。 无变度门的释义是：无变度门：指门扉永远不关闭，比喻永恒不变。 无变度门是唐代诗人岑勋的作品，风格是：文。 无变度门的拼音读音是：wú biàn dù mén。 无变度门是《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑（简称《多宝塔碑》）》的第221句。 无变度门的上半句是

使夫舟迁夜壑出自《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑（简称《多宝塔碑》）》，使夫舟迁夜壑的作者是：岑勋。 使夫舟迁夜壑是唐代诗人岑勋的作品，风格是：文。 使夫舟迁夜壑的释义是：使夫舟迁夜壑：使船只能够在夜晚穿越险峻的山谷。 使夫舟迁夜壑是唐代诗人岑勋的作品，风格是：文。 使夫舟迁夜壑的拼音读音是：shǐ fū zhōu qiān yè hè。

表至敬也出自《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑（简称《多宝塔碑》）》，表至敬也的作者是：岑勋。 表至敬也是唐代诗人岑勋的作品，风格是：文。 表至敬也的释义是：表达至高无上的敬意。 表至敬也是唐代诗人岑勋的作品，风格是：文。 表至敬也的拼音读音是：biǎo zhì jìng yě。 表至敬也是《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑（简称《多宝塔碑》）》的第219句。 表至敬也的上半句是：同置塔下。