叶春及

【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容的能力。解答此类题目，首先要求学生在平时的学习中注意识记和积累，答题时注意审清题干要求。本诗首句是说：随大众到西方极乐世界去修行吧；二、三句的意思是：不要以为烧香可以种福田（即功德田）了，因为佛家讲究因果报应；第四句的意思是：白鹤峰头我啸一声，不知道谁是那野狐禅（指佛教禅宗，禅宗的修行者往往披散头发、身着衲衣，不拘小节）。“便随大众说西天”意为

注释： 南游同唱郢人歌，楚水闽山路几何。 在南方游玩时，我们一起高歌郢人的歌曲，那美丽的江水和蜿蜒的小路在哪里呢？ 欲向天涯寄杨柳，祇怜攀折已无多。 我想将这柳枝寄给天涯的朋友，但可惜已经很难再见到这样的美景了。 赏析： 这是一首送别诗，韦纯显赴泰和赴任，诗人作此诗以赠别。前两句写两人同唱郢人的歌曲，赞美郢中美景；后两句写诗人对友人远行的惋惜之情。全诗语言质朴、感情真挚

注释：韦纯显即将前往泰和，我写下这首诗送给他。 三忠祠在上东门，古道飞沙白日昏。 三忠祠位于京城的上东门附近，古道上飞扬的黄土与白昼的阳光一同昏暗。 唯有前朝松柏树，霜枝聊可赠王孙。 只有前朝留下来的松柏树枝，虽然已经失去了生机，但它们依然坚韧地生长着。这些枝条可以作为礼物赠予你，希望你可以珍惜并好好使用。 赏析：这是一首送别诗，诗人以三忠祠为背景，表达了对友人离别的不舍之情

峡江渡 明代诗人叶春及诗歌赏析 1. 诗歌原文 峡江亭前秋叶多，峡江渡口足风波。 知君急渡如江水，帆影先开奈尔何。 2. 诗句解析 - 峡江亭前秋叶多：描述峡江亭前的秋季景色，树叶众多，增添了一种宁静而美丽的氛围。 - 峡江渡口足风波：峡江渡口因江流湍急，常有波涛汹涌的情况，反映出峡江河流的险峻。 - 知君急渡如江水：形容知友急切地渡过江水，如同江河之水一样自然流动。 - 帆影先开奈尔何

诗句释义及译文 太乙宫前月满时，沧波万顷碧琉璃。 注释： - 太乙宫：指道教中的宫殿名，这里特指某个与月相关的道教场所。 - 沧波：指深蓝色的波浪，常用来形容水色或水面。 - 碧琉璃：碧绿如琉璃的宝石，常用于形容美丽而深邃的事物。 译文： 在太乙宫前，当月亮圆满的时候，海面上泛起了深蓝色的波浪，宛如一块块碧绿色的琉璃。 手持玉笛瑶坛上，吹起凌空锡杖飞。 注释： - 玉笛

注释：我与韦纯显共同游历了二十年，柳丝长长地绾着万条烟。 我如今天涯沦落，心中满是愁绪，即将与你分别，你将西去江边，而我将在燕州等待。 赏析：这是一首送别诗，表达了诗人与友人离别的伤感和对前途的迷茫。首句“书剑同游二十年”回忆了两人共度的时光，第二句“柳丝长绾万条烟”描绘了两人在河边的景色，第三句“天涯落魄愁分手”则表达了诗人对离别的不舍

在明代，叶春及的《答真空上人其一》是一首富有哲理的诗歌。以下是对这首诗的分析： 1. 诗人简介：叶春及（约1396年—1475年），字子高，号铁庵，又号铁庵道人、无垢道人等，浙江德清人。他是元末明初著名的文学家、诗人、书法家和画家，与宋濂、刘基、张羽、黄省曾并称为“元末明初六大才子”，其诗歌多以咏史抒怀为主，兼有山水田园之作，尤善七言绝句。 2. 诗歌原文： 佛氏生憎五蕴山，须弥原只在人间。

【释义】： 隔树蝉声度翠屏，穿林涧水倚栏听。行人一到扬镳去，惟有清风恋竹亭。 【赏析】： 这首诗描绘了一个人在清风亭中听到蝉声和流水声，看到行人离去后独自欣赏美景的情境。诗人通过描写环境、声音和行动，表达了自己对自然的热爱和对人生的感慨。同时，也反映了诗人内心的孤独和无助。 注释： 1. 题茶洋驿清风亭：这是一首诗的名字，题目中的"茶洋驿"和"清风亭"都是景点的名称

译文： 傍晚在彭城驿停泊下来，眼前是落日的余晖映照着一片苍茫。 春天的景象已经消失在遥远的旅途尽头，而家乡和国家的形象在梦中出现。 为了事业感到羞愧，镜子里的容颜不再年轻；风尘满面的我换了一身素衣。 只有坐在鳄湖边上，悠闲地坐在钓鱼矶上，享受这片刻的宁静。 注释： 1. 晚泊彭城驿（páng bó péng chéng yì）：傍晚时分在彭城的驿站停留并泊船。彭城即今江苏徐州市，位于苏、鲁

【解析】 此题考查学生对诗歌内容的理解和分析能力。解答本题，需要审清题干要求，如“逐句释义”“注释”“赏析”等，明确答题方向，然后结合具体诗句内容分析作答。 “有中说有还归有”，意为：有人说有，就又认为有。“我”用“说”来否定之，表示自己的看法。 “无里谈无又著无”，意为：没有里就没有，没有就又没有。“无里”指虚无。“著无”指不执著。 “我把此言来印证，恰如明月照江湖”，意为：我用这句话来印证