郑真

诗句释义 1 上国归来月满轩，东湖山水万家村。 - 注释： 上国指回到京城，归来指返回；月满轩即月光洒满了房间；东湖是西湖的别称；山水万家村形容乡村景象。 - 赏析： 此句描绘了诗人回归京城后的所见所感。他看到月亮高悬，照亮了整个房间，映照在东湖畔那美丽的自然景色和宁静的乡村生活中。这里的“山水”和“万家村”都象征着大自然的美好和乡村的宁静生活。 2. 极知杜甫心常恋，须信张仪舌尚存。 -

【解析】 本诗是一首送别诗。首联写诗人在凤阳府与诸位朋友分别时，感慨时光飞逝，自己已到了晚年，而诸位年轻有为的朋友却正值青春年华，真是光阴如箭啊！颔联写凤阳府的教席已经开张了，这是盛时的景象，诗人不禁想到自己的老友也该到凤阳府去任教了吧！颈联写诗人虽然身在凤阳府，却时时想念着朋友，希望友人能够来信，同时也表达出对友人的关心和牵挂之情。尾联写诗人听说今年科举考试已经迫近尾声，他盼望友人早日赴考

【注】： - 委羽仙人（指胡教授）: 委，放；羽，这里用作动词，意为“放下”；仙人，这里指胡教授。 - 老见(jiàn)招: 老见，年高被召的意思。 - 中都庠序(xiáng shuò): 中都，即南京，古代的首都，这里是对学者聚集之处的称呼；庠序，古代的学校。 - 圣神有赫瞻龙衮(huáng)：圣神，崇高而神圣；赫，显赫，这里用来形容皇帝的威严；瞻，观看；龙衮，皇帝的礼服。 - 俊选(juǎn

这首诗是诗人在收到姚宗文的寄诗后，以次韵的形式回赠的。以下是对每一诗句的详细释义和赏析： 浮庵居士号多文，织就天机五色云。 浮庵居士，意为居住在浮山中的居士，也就是隐士或者道士。他们通常生活简朴，远离尘世喧嚣，追求内心的平静与自由。居士在这里指的是这位诗人，他隐居于浮山之中，自称为“浮庵居士”，这个称号表明了他的身份和性格特点。 织就天机五色云。这里的“天机”指的是自然的神秘力量和规律

这首诗是一首咏物诗，诗人以墨卿、庄叟、扬雄等历史人物为题，通过描绘墨窗的景色和韵味，表达了自己对古代文人高雅情趣的赞美和向往。 “盛代文明日丽天”，这句诗描绘了盛世时期，文明繁荣昌盛的景象。诗人用“日丽天”来形容盛世时期的阳光明媚，寓意着国家的繁荣富强。 “墨卿窗户爱穷年”，这句诗描述了诗人对墨卿这个人物的喜爱之情。墨卿是古代一位著名的书法家，他的书法作品被世人传颂，因此被诗人视为知己

这首诗是一首赠诗，表达了对胡教授的敬意和怀念之情。下面是对这首诗逐句的解释： 1. 首联：“故国王孙老翰林，红颜白发映华簪。” - "故国王孙" 指的是胡教授的高贵出身，他曾经是王室的后代或贵族。"老翰林" 则表明他已经年事已高，但仍保持着学者的身份。"红颜白发" 形容他虽然年纪大了，但依然保持着年轻时的风采。"映华簪" 意味着他的才华和智慧如光芒四射的簪子一样闪耀。 2. 颔联

这首诗是诗人寄给凤阳府斯文诸君子胡教授的。下面是对这首诗逐句的释义： 中都掌教冠诸儒，堂上春风散佩琚。 这句话描述了诗人在中都掌教的位置上，享受着春风的吹拂，佩戴着精美的佩饰和琚石。这里的“中都掌教”指的是诗人在中都担任教育职务，而“堂上春风散佩琚”则描绘了诗人在教室内感受到的温暖和舒适。 未儗识荆惭太白，可应慕蔺愧相如。 这句话表达了诗人对自己的谦逊之情。他认为自己与李白相比还差得很远

【注释】： 遣怀示儿复升：指作者在给儿子的书信中，以诗的形式表达了自己的心志，希望他能够理解自己。 选士从来鉴别精：选拔人才向来都是通过严格的甄别。 猖狂敢渎部曹听：狂妄自大到敢冒犯部曹的职位。 老生不解通三传：老年人不理解通晓《三传》（《左传》、《公羊传》、《谷梁传》）。 小子何能习两经：年轻人又怎能懂得学习《两经》（《礼记》和《诗经》）？ 郡守遣符亲劝驾：郡守派人送信来亲自劝说。

【注释】 遣怀示儿复升：诗人在梦中回到故乡，但梦醒之后发现，故乡的一切都变得如此陌生。 山中松桂倍留情：在山里，诗人看到那茂盛的松树和桂花，更加怀念家乡。 长生欲得烟霞术：长生不老的秘诀是烟霞术。 古学宁推月旦评：古代的学问，不如月旦评那样公正。 兴热可容诗作祟：兴致高昂时，诗歌可以成为干扰。 愁来祇仗酒为兵：忧愁时只能借酒消愁。 教官亦预斯文寄：教官也参与了文学的创作。 投老犹能颂太平

诗句释义及赏析： - 遣怀示儿复升: 这句诗表达了作者对自己年老失势的感慨以及向子女表达这种情感。"遗怀"指的是作者在晚年感到的孤独和无助，"示儿"即向他的子女表达这些感受。"复升"可能意味着希望或对现状的无奈接受。 - 五十年来奈老何，客中谁复慰沈疴: 此句反映了诗人对自己年岁增长所带来的变化和困境的感叹。"奈老何"是一个成语，意思是无可奈何，面对衰老的现实