华镇

巫山神女诗 巫娥美无度，绰约姑射伦。 冰雪照肌骨，被服丹霞裙。 兰膏皆臭腐，天香有清芬。 手提瑶华枝，乘鸾弄氤氲。 缅邈相光彩，杳然丧尘纷。 楚王梦见之，三岁情如醺。 伊人竟何许，宛在阳台下。 宋生未见称，朝暮自云雨。 译文： 巫山的神女是那么的美丽，她们的姿容如同姑射山上的仙女。她们的身体像冰雪一样晶莹剔透，穿着华丽的红色裙子。她们的气息就像兰花那样芬芳，散发出一种清新的香味。她们手拿瑶华树枝

我们来逐句解析这首诗： 1. 六月旦有芝生于小厅之南楹（注释：六月初一，在小厅的南边柱子上长出了芝草。） 2. 层连叶七层颜色黄润（注释：芝草的叶子层层叠叠，共有七层，颜色为黄色，非常润泽。） 3. 常有露珠联络其上（注释：芝草上面常常附着着露水，露水与芝草叶子相连。） 4. 观者叹息以为祥异（注释：观看的人对此感到非常惊奇和高兴，认为这是吉祥的征兆。） 5. 因作三小诗（注释

庞公昔避世，全家入翠微。 庞公：指庞统（179—214），字士元，襄阳（今湖北襄樊）人，东汉末年著名政治家、军事家。他曾任荆州刺史、征西将军等职，后因反对宦官专权被害。翠微：指山色翠绿的山峰。 空遣山下路，不知今是非。 遣：留，指留下。非：错误。 高风久寂寥，世路谁与归。 高风：指高尚的品德和节操。寂寥：孤独寂寞。 山头日欲落，搔首重依依。 山头：指鹿门山的山顶。搔首：形容头发稀疏的样子。依依

注释： 洗心吟玩曾未再，已觉两腋生羽翎。 洗涤心灵吟咏欣赏，未曾再次；已经感觉到两腋下生出翅膀。 千岩万壑句中尽，此身如在衡山行。 千山万壑都在诗句中展现，我的身体仿佛在衡山行走。 译文： 洗涤心灵吟咏欣赏，未曾再次；已经感觉到两腋下生出翅膀。 千山万壑都在诗句中展现，我的身体仿佛在衡山行走

【注释】 湖南运使（官名）：掌管湖湘地区的政务。柯少卿：人名，不详。曹司勋：人名，不详。广西提刑：官名，宋代设置的官职，主管一省或一路的行政司法事务。同赋：同作诗。 【赏析】 这首诗是作者应湖南运使柯少卿之邀而写的。当时他与曹司勋在岳麓寺游览，因见寺庙建筑之美，遂作此诗以赠。 首联：“昔闻湘西寺，梦想投双脚。” 诗人在湖南时曾听说湘西有一座寺院，于是他便梦想着自己能够去那里

这首诗描述了诗人在铜陵遭遇风浪的经历。首句“常言秋冬交，溯江便风多”描绘了秋末冬初的气候特点和江上风大的情况。第二句“我行已旬馀，有风不生波”表达了诗人已经航行了十多天，尽管有风，但并未引发波浪。第三句“直道不敢往，曲港伤逶迤”反映了诗人在曲折的水道中行进时的恐惧与不便。第四句“昨日始张帆，腾凌越盘涡”描述了诗人昨天开始放帆，并努力克服困难的情景。接着是一系列的诗句，如“脩途驿未历，寒日景已俄”

《郊原 其二》是宋代诗人华镇创作的一首七言绝句，这首诗以其简洁明快的节奏、生动的意象和深刻的情感表达，展现了诗人对自然景色的独特感受和内心世界的丰富描绘。 诗的前两句“晓来骑马出郊原，却忆年时此按田”，描绘了一幅清晨骑马出郊原的宁静画面。这里的“晓来”点明了时间，“骑马出郊原”则展示了诗人与自然的亲近，同时也表达了一种对生活的热情和对自然的敬畏。接着，“却忆年时此按田”通过对比过去和现在的不同

【注释】 黄金七叶：指灵芝。 敷：生长。 曾标瑞应图：指《瑞应图》上曾经画过。 邀世福：求得世间福禄。 三秀：指灵芝有三枚。“三秀”也作“三菌”。 巧相谀：巧妙阿谀奉承。 【赏析】 此诗首联写景。“小厅之南楹连叶”，即小厅的南边，有七层高高的枝叶连在一起。“黄金七叶向晨敷”，指灵芝在早晨的时候开始生长。“人道曾标瑞应图”，指人们传说灵芝是祥瑞之物，在《瑞应图》上曾经画过。颔联写事

【注释】 西禅寺：在今四川彭山。五度：五次，指作者五次经过此地。三时：春、夏、秋三个季节。长宴坐：长时间地坐着宴饮。何如：如何比得上。 【赏析】 诗的首联写诗人重游故乡，感慨颇多，但主要抒写了“久客思归”之情。首句是说诗人五次经过这西禅寺，时间长达五年，可见他在此居住的时间之长，生活之苦。次句是说诗人长期在这里生活，已习以为常，没有什么新鲜的感觉了。三、四句是说在这西禅寺里，虽然也有春天的雪

过永城寄知县陈宣德同年三绝句其三 榆叶晚风愁去日，桃花春水喜归时。 双凫犹在隋堤柳，准拟同看两岸丝。 赏析： 华镇通过描绘一幅美丽的自然景象，表达了对友人的深厚情感和美好期待。首句“榆叶晚风愁去日”，以榆树叶子在秋风中摇曳的景象，暗示着时间的流逝和岁月的无情。这种自然的美景与人的离愁别绪形成鲜明对比，使得诗句充满了深刻的哲理意义。紧接着，“桃花春水喜归时”，以桃花盛开时水面波光粼粼的景象