陈岩

【注释】 西洪岭：山名，在江西吉安市西南。 中分：指群山之中有一条路从中间分开。 壑：山谷。回：曲折。 数家：几户人家。茅店：用茅草盖顶的店铺，即客舍。 长风：大风。松梢：松树枝条顶端。笙簧：乐器名，这里借指风吹过树叶发出的声音。 动地：声音大得震动地面。 赏析： 这首诗描绘了西洪岭的风光和景色，通过细腻的描写，使读者仿佛置身于其中，感受到了大自然的神奇魅力。 首句“众壑中分岭势回”

注释：春天的时候，我来到煎茶峰，轻轻地摘下紫英芽。碧绿的玉制茶杯中，飘散着乳白色的花。我坐在六尺长的禅床上，支撑着我瘦弱的身体。心中安定，不会让睡梦中出现的蛇打扰到我。 赏析：这首诗描绘了诗人在春日里，独自来到煎茶峰的情景。诗人细致地描述了煎茶的过程，以及自己的心情和感受。诗中的“煎茶”，不仅仅是指烹煮茶叶，更是一种静心养性的活动。诗人通过对煎茶过程中的每一个细节的描绘，表达了自己的心境。同时

注释：在山间的小溪中弹奏琴声，与僧人的禅房一起发出美妙的声音。 高低起伏，抑扬顿挫，都不断，这声音时时流露出古代贤人的情感。 赏析：诗人描绘了一幅宁静而美好的山水画卷，通过对琴声的描绘，表达了对自然和谐生活的向往和追求。同时，也借景抒发了自己的感慨之情，表达了对古人智慧的敬仰和对美好人生的向往

【注释】 1.石：僧人。 2.柏根翻动：指石僧人在山中行走，柏树的根部被踩动。 3.白足高僧礼梵王：指石僧人在山中行走，白足踏过梵王（佛教中的神祇）之境。 4.还了十方行脚债：指的是石僧人偿还了他走过的每一个地方的行脚债务，“十方”指佛教中的四面八方。 5.却来山顶放圆光：指石僧人回到了山顶，释放了他的佛法之光。 【赏析】 这首诗以石为题，描绘了一位高僧在山上修行的情境。首句“柏根翻动一炉香”

【注释】 双峰居士：作者自称。书堂：书房。 夜鹤相催蕙帐眠：夜晚的仙鹤相呼，催促诗人进入香帐安眠，以解诗兴。 旧山川：指诗人过去的山水情怀。 油云：指云雾。 【译文】 夜幕降临时仙鹤相呼，催促我进入香帐安眠，醒来之后领略旧时山川景色； 云雾被卷入双峰的顶端，收得声名已达四十年。 【赏析】 这是一首题画诗，写于诗人隐居期间。诗中描绘了一幅幽静秀美的山水画卷

【注释】 宝陀岩：在今江苏常熟。 阴磴层崖洞室宽：指山路幽深，石壁上有洞穴。 奇花异草几多般：形容洞中花卉种类繁多。 彩云不动金光起，便作金莲法界看：形容洞中彩云缭绕，阳光从云隙中射来，如同金色的莲花盛开在佛界的净土之中。 【赏析】 这是一首写景诗。作者通过描写宝陀岩的景色，表达了对佛教的敬仰之情。 首句写宝陀岩的地势，“阴磴”二字，点明山势险峻，“岩”字写出了岩石的坚硬与古老，“层崖”二字

招贤峰 翘翘车乘力招贤，建业山河五十年。 欲问兴亡无问处，一声山鸟忽来前。 注释： - 翘翘车乘：形容车子高高扬起，好像要飞起来一样。翘翘，形容车高高扬起的样子。 - 力招贤：用力招揽人才。 - 建业山河：指建业的江山和地理形势。建业是三国时期东吴的都城，位于今江苏省南京市，这里代指东吴。 - 五十年：指东吴建立到灭亡的时间，大约50年。 - 欲问：想要询问。 - 兴亡：兴旺衰败

【注释】槛泉：井泉。兑泽：兑水，指涧流。相资：互相辅助。底：同“抵”，到。 译文：井泉虽然不深，但与流水的相互补充却很珍贵。水质清澈本应清洁无污，但若污染了，我还要洗涤我的衣襟。 赏析：此诗表达了诗人对清泉、流水、洁净环境的赞美之情。前两句写泉水虽小，但能和涧水相济互生，是大自然的恩赐之物；后两句写泉水之清纯，如要沾染一点尘土，则玷污了其本质，所以要用水洗刷衣襟，以保持纯洁。全诗语言质朴清新

【赏析】 派派泉，在浙江省杭州市西湖区灵隐寺附近。泉水自石壁中涌出，汇为一池。池水碧绿清澈，游鱼可数，池畔有石台、石磴，四周松柏苍翠，环境幽雅。泉旁古木参天，清泉潺潺，景色宜人。 派派，形容泉水的声音。泉水的源头来自万山头，它分成两支，上半部分分别流向不同的方向。泉水曲折地从山上流下，沿途洒下轻柔的水珠和细沙，形成一幅优美的画面。 派派泉是一首诗歌的标题，表达了诗人对大自然美景的赞美之情

永安塔 心不能安总是魔，亭亭孤塔镇岩阿。 倘无佛力三千行，奈此丘蛇井鼠何。 注释： 1. 心不能安总是魔：指内心无法平静如魔，形容内心的不安。 2. 亭亭孤塔镇岩阿：形容塔的高大挺拔，如同一位亭亭玉立的女子，守护着岩石山峦。 3. 倘无佛力三千行：如果没有佛的力量，就无法驱散这三千烦恼。三千烦恼是指烦恼之多，难以消除。 4. 奈此丘蛇井鼠何：奈何这些像丘上蛇一样的怪物，和井底的老鼠一样狡猾