释可湘

【注释】 启：问。咨：请教。和尚：僧人。事：指佛经、禅理。鹞子：指鹰鹞一类猛禽。新罗：古国名，在今朝鲜半岛东部。 【赏析】 此诗是诗人向僧人请教禅理的诗作。全诗以问答的形式，通过一问一答，表达出诗人求教的迫切心情和对禅宗思想的探求，以及诗人内心的矛盾。 首句“启咨和尚意如何”，诗人以“启”字开头，表现出他虔诚的态度，而“咨”则是请教的意思。这里，诗人首先询问和尚对佛理的看法如何

注释： 寄神光末宗和尚：向神光末宗和尚寄诗，表达敬仰之情。 万丈神光涤世昏，莫知谁信有乾坤：形容神光末宗和尚的法力高强，能够驱除世间的愚昧和混沌，让人们认识到宇宙的奥秘。 三山眼底多尊宿，那个来敲老观门：指在三山之下（即峨眉山）有许多修行多年的高僧，他们经常来此讲经说法，而我作为一位初学者，只能远远地观看他们的风采。 赏析： 这首诗是诗人写给神光末宗和尚的一首赞美诗

【注释】 三年：指作者与乌石长老分别三年。鱼雁杳：书信往来断绝了，无法传递音信。闽浙：福建和浙江。分意不分：虽然两地相隔，但是心意相通。几度：多次。临风揩老眼：面对秋风拂面，揩拭着眼睛，表示思念之情。冷看：冷眼看，表示对故乡山水的怀念。乌石岭头云：指乌石山之巅的云雾。 【赏析】 此诗是诗人写给乌石长老的，抒发了诗人对故土的眷恋之情。首句写诗人因战乱而与故乡亲人分离，音讯断绝

渔浦接待 吴山那畔越山前，有饭充饥有榻眠。 到此纵能休歇去，帝乡犹隔一潮船。 注释与赏析： 1. 吴山那畔越山前，有饭充饥有榻眠。 这句诗描绘了一个宁静的乡村景象，渔浦（渔村）在吴山的南面，越山的前面。这里有饭吃，有地方睡觉，可以让人暂时忘却烦恼。"有饭充饥"和"有榻眠"分别表达了食物和睡眠这两个基本需求得到了满足。 2. 到此纵能休歇去，帝乡犹隔一潮船。 尽管这里可以休息

注释： 1. 落脚出娘胎：出生。 2. 一印何曾打失来：指心印从未消失，始终存在。 3. 满目春山春水绿：形容春天景色美丽。 4. 重重绵缝为谁开：形容春天的气息无处不在。 赏析： 这是一首赞美春天的诗歌。诗人通过描绘春天的景色，表达了对春天的喜爱和对生活的热爱。同时，诗人也借此表达了自己对生命的珍视和对未来的期待。 “自从落脚出娘胎，一印何曾打失来。”这句诗描绘了生命的起源，从娘胎中诞生

解析： 这首诗描绘了一幅空谷回声的景象，通过樵夫的呼声和青山的永恒，表达了诗人对人生哲理的深刻思考。 1. 空谷: 空谷是指山间的空地或山谷。在这里，它可能象征着一个没有干扰、宁静的环境。 2. 者畔: 这是“那边”的意思，表示声音来自某个方向。 3. 才呼那畔应: 当有人呼唤时，那边的人回应。这里的“回应”不仅仅是物理上的响应，更是一种精神上的交流，暗示了人与自然的和谐关系。 4.

这首诗是一首七言绝句，其内容如下： 枕肱轩（zhěn gōng xuān） 全身放倒恣憨痴，肘臂分明曲向谁。 更要梦中重说梦，我无木枕可来推。 注释： - 枕肱轩：形容一种无忧无虑、随心所欲的生活状态。 - 全身放倒：形容完全放松自己，不受拘束。 - 恣憨痴：指自由自在、无忧无虑的状态。 - 肘臂分明：形容手臂的轮廓清晰可见，比喻做事有条理、有分寸。 - 更：更加 - 梦中梦：梦境中的梦

【解析】 “迦叶”是佛教中佛陀的弟子之一，意译为“光”，这里借指法衣。 【答案】 译文： 迦叶师兄把底衫（指僧人穿在身上的衣物）保管好，四周将出现云彩般的佛法。雪峰大师知道这是属于我的法衣，合掌低头把它捧了回来。 赏析： 此诗首句写送衣之事由来已久，迦叶师兄把底衫保存下来，并加以保护，四边将出现云彩般的佛法。次句写迦叶师兄把底衫收藏好了，而自己却要离去了，雪峰大师知道这是属于自己的法衣

独山 独山，即指独秀峰。在桂林市以北，有东西两座山峰对峙，形如骆驼，因名独秀峰。 雨洗风磨孤迥迥，树凋叶落峭巍巍。 雨洗风磨：风雨冲刷着山石树木，使之更加峻峭。 树凋叶落：树叶凋零落下。 孤迥迥、峭巍巍：形容独秀峰高耸入云，气势雄伟。 惟兹一事无兼带，泽广如何掩得伊。 惟兹一事：只有这座山，没有其他事物可以与之相提并论。 兼带：同时拥有。 伊：代词，这里指独秀峰。 赏析：

海南 大地山河滚浪花，丙丁童子眼眯𥊚。 回头打得重溟透，赤脚波斯进象牙。 注释： 海南：指南海，即今中国南海地区。 大地山河滚浪花：形容大海的波涛汹涌澎湃，如海浪般翻滚。 丙丁童子：指太阳与月亮的组合，丙指太阳，丁指月亮，童子则指月亮上的嫦娥。 眼眯𥊚：形容眼睛微闭，沉浸在某种状态中。 重溟：即重湖，指浩瀚无垠的大海。 赤脚波斯：波斯国，指古代的波斯帝国。 象牙：指大象，也比喻贵重的东西。 赏析