顾欢

三清有常舍出自《临终诗》，三清有常舍的作者是：顾欢。 三清有常舍是南北朝代诗人顾欢的作品，风格是：诗。 三清有常舍的释义是：三清有常舍：指道家所说的三清（玉清、上清、太清）都有永恒不变的舍宅，即道家的仙境。这里的“常舍”可以理解为永恒的居所或境界。 三清有常舍是南北朝代诗人顾欢的作品，风格是：诗。 三清有常舍的拼音读音是：sān qīng yǒu cháng shě。

五途无恒宅出自《临终诗》，五途无恒宅的作者是：顾欢。 五途无恒宅是南北朝代诗人顾欢的作品，风格是：诗。 五途无恒宅的释义是：五途无恒宅：指人生无常，没有固定的归宿。五途，指五道，即天、地、鬼、畜、仙五道；无恒宅，指没有永恒的居所。 五途无恒宅是南北朝代诗人顾欢的作品，风格是：诗。 五途无恒宅的拼音读音是：wǔ tú wú héng zhái。 五途无恒宅是《临终诗》的第1句。

【注释】 临终诗: 作者在生命的最后时刻所写的一首诗。 五途无恒宅,三清有常舍: 五种不同的人生道路，没有一个固定的居所；而三清（即玉清、上清、太清，指道教中的三位最高神祇）却有一个永远的家室。 精气因天行,游魂随物化: 人的精气随着自然的运行而产生变化，游魂也随着万物的变化而消失。 鹏鹍适大海,蜩鸠之桑柘: 大鹏和鹍鸟飞向了浩瀚的大海，而蝉和斑鸠却落在了桑树上。这里的鹏鹍指庄子所说的大鹏鸟

南朝齐吴郡盐官人，字景怡，一字玄平。 家贫好学，燃松节及糠照明读书。 事母孝。 年二十余，从雷次宗学玄儒诸义。 后于天台山开馆讲授，徒生常近百人。 口不辩，善著论。 刘裕辅政，征为扬州主簿，及即位建齐朝，乃至，自称山谷臣。 进《政纲》一卷。 武帝时，征为太学博士，不就。 有《夷夏论》等。 生卒年：?-

南朝齐吴郡盐官人，字景怡，一字玄平。 家贫好学，燃松节及糠照明读书。 事母孝。 年二十余，从雷次宗学玄儒诸义。 后于天台山开馆讲授，徒生常近百人。 口不辩，善著论。 刘裕辅政，征为扬州主簿，及即位建齐朝，乃至，自称山谷臣。 进《政纲》一卷。 武帝时，征为太学博士，不就。 有《夷夏论》等。 生卒年：?-