康僧铠

无可聊赖出自《佛说无量寿经 · 卷下》，无可聊赖的作者是：康僧铠。 无可聊赖是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 无可聊赖的释义是：无可聊赖：指生活、心情等空虚无聊，没有依托或乐趣。 无可聊赖是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 无可聊赖的拼音读音是：wú kě liáo lài。 无可聊赖是《佛说无量寿经 · 卷下》的第720句。 无可聊赖的上半句是：世间匆匆。 无可聊赖的下半句是

世间匆匆出自《佛说无量寿经 · 卷下》，世间匆匆的作者是：康僧铠。 世间匆匆是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 世间匆匆的释义是：世间匆匆：指世间事物瞬息万变，时光流逝迅速。 世间匆匆是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 世间匆匆的拼音读音是：shì jiān cōng cōng。 世间匆匆是《佛说无量寿经 · 卷下》的第719句。 世间匆匆的上半句是：悟之者少。 世间匆匆的下半句是

悟之者少出自《佛说无量寿经 · 卷下》，悟之者少的作者是：康僧铠。 悟之者少是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 悟之者少的释义是：悟之者少：指能够领悟佛法真谛的人很少。 悟之者少是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 悟之者少的拼音读音是：wù zhī zhě shǎo。 悟之者少是《佛说无量寿经 · 卷下》的第718句。 悟之者少的上半句是：惑道者众。 悟之者少的下半句是：世间匆匆。

惑道者众出自《佛说无量寿经 · 卷下》，惑道者众的作者是：康僧铠。 惑道者众是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 惑道者众的释义是：惑道者众：指那些迷失了正道，无法理解或坚持正道的人众多。 惑道者众是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 惑道者众的拼音读音是：huò dào zhě zhòng。 惑道者众是《佛说无量寿经 · 卷下》的第717句。 惑道者众的上半句是：皆贪爱欲。

皆贪爱欲出自《佛说无量寿经 · 卷下》，皆贪爱欲的作者是：康僧铠。 皆贪爱欲是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 皆贪爱欲的释义是：皆贪爱欲：指众生普遍追求和迷恋各种欲望，无法自拔。 皆贪爱欲是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 皆贪爱欲的拼音读音是：jiē tān ài yù。 皆贪爱欲是《佛说无量寿经 · 卷下》的第716句。 皆贪爱欲的上半句是：总猥愦扰。 皆贪爱欲的下半句是：惑道者众

总猥愦扰出自《佛说无量寿经 · 卷下》，总猥愦扰的作者是：康僧铠。 总猥愦扰是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 总猥愦扰的释义是：混乱不清，纷扰不安。 总猥愦扰是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 总猥愦扰的拼音读音是：zǒng wěi kuì rǎo。 总猥愦扰是《佛说无量寿经 · 卷下》的第715句。 总猥愦扰的上半句是：无可奈何。 总猥愦扰的下半句是：皆贪爱欲。 总猥愦扰的全句是

无可奈何出自《佛说无量寿经 · 卷下》，无可奈何的作者是：康僧铠。 无可奈何是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 无可奈何的释义是：无可奈何：表示感到无法改变或无法控制的情况，只能听任其自然发展，无可奈何。 无可奈何是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 无可奈何的拼音读音是：wú kě nài hé。 无可奈何是《佛说无量寿经 · 卷下》的第714句。 无可奈何的上半句是：年寿终尽不能得道。

年寿终尽不能得道出自《佛说无量寿经 · 卷下》，年寿终尽不能得道的作者是：康僧铠。 年寿终尽不能得道是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 年寿终尽不能得道的释义是：寿命终尽时未能证得佛道。 年寿终尽不能得道是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 年寿终尽不能得道的拼音读音是：nián shòu zhōng jǐn bù néng dé dào。 年寿终尽不能得道是《佛说无量寿经 ·

决断世事便旋至竟出自《佛说无量寿经 · 卷下》，决断世事便旋至竟的作者是：康僧铠。 决断世事便旋至竟是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 决断世事便旋至竟的释义是：决断世事便旋至竟：果断地放下世间事务，便可迅速到达极乐世界。 决断世事便旋至竟是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 决断世事便旋至竟的拼音读音是：jué duàn shì shì biàn xuán zhì jìng。

专精行道出自《佛说无量寿经 · 卷下》，专精行道的作者是：康僧铠。 专精行道是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 专精行道的释义是：专心致志地修行佛法。 专精行道是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 专精行道的拼音读音是：zhuān jīng xíng dào。 专精行道是《佛说无量寿经 · 卷下》的第711句。 专精行道的上半句是：心自端正。 专精行道的下半句是：决断世事便旋至竟。