康僧铠

奏诸音乐出自《佛说无量寿经 · 卷下》，奏诸音乐的作者是：康僧铠。 奏诸音乐是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 奏诸音乐的释义是：奏诸音乐：演奏各种乐器和音乐。 奏诸音乐是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 奏诸音乐的拼音读音是：zòu zhū yīn lè。 奏诸音乐是《佛说无量寿经 · 卷下》的第310句。 奏诸音乐的上半句是：普散华香。 奏诸音乐的下半句是：前后来往。

普散华香出自《佛说无量寿经 · 卷下》，普散华香的作者是：康僧铠。 普散华香是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 普散华香的释义是：普散华香：普遍地散播花香，比喻广泛地传播美好的品德或教义。 普散华香是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 普散华香的拼音读音是：pǔ sàn huá xiāng。 普散华香是《佛说无量寿经 · 卷下》的第309句。 普散华香的上半句是：声闻之众。

声闻之众出自《佛说无量寿经 · 卷下》，声闻之众的作者是：康僧铠。 声闻之众是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 声闻之众的释义是：声闻之众：指佛教中听佛说法而证得罗汉果位的僧侣群体。 声闻之众是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 声闻之众的拼音读音是：shēng wén zhī zhòng。 声闻之众是《佛说无量寿经 · 卷下》的第308句。 声闻之众的上半句是：万种妓乐供养其佛及诸菩萨。

万种妓乐供养其佛及诸菩萨出自《佛说无量寿经 · 卷下》，万种妓乐供养其佛及诸菩萨的作者是：康僧铠。 万种妓乐供养其佛及诸菩萨是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 万种妓乐供养其佛及诸菩萨的释义是：万种妓乐供养其佛及诸菩萨：以各种音乐和娱乐活动来供奉和敬奉佛陀和诸位菩萨。这里形容的是对佛教圣贤的崇敬和供养方式，通过丰富的音乐和娱乐来表示对佛法的尊重和虔诚。

皆赍天上百千华香出自《佛说无量寿经 · 卷下》，皆赍天上百千华香的作者是：康僧铠。 皆赍天上百千华香是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 皆赍天上百千华香的释义是：皆赍天上百千华香：都带着来自天界的众多花香。意指众生在修行过程中，因福报而得到天界的美好花香作为供养。 皆赍天上百千华香是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 皆赍天上百千华香的拼音读音是：jiē jī tiān shàng bǎi

一切诸天出自《佛说无量寿经 · 卷下》，一切诸天的作者是：康僧铠。 一切诸天是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 一切诸天的释义是：一切诸天：指所有天界的众生，包括三十三天以上的各种天神。 一切诸天是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 一切诸天的拼音读音是：yī qiè zhū tiān。 一切诸天是《佛说无量寿经 · 卷下》的第305句。 一切诸天的上半句是：自然供养如是不绝。

自然供养如是不绝出自《佛说无量寿经 · 卷下》，自然供养如是不绝的作者是：康僧铠。 自然供养如是不绝是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 自然供养如是不绝的释义是：自然供养如是不绝，意为：自然而然地持续不断地进行供养。这里指的是对佛、法、僧三宝的虔诚供养，不会间断。 自然供养如是不绝是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 自然供养如是不绝的拼音读音是：zì rán gōng yǎng rú

无量妙华随风四散出自《佛说无量寿经 · 卷下》，无量妙华随风四散的作者是：康僧铠。 无量妙华随风四散是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 无量妙华随风四散的释义是：“无量妙华随风四散”意为无数美妙的花朵随风飘散，比喻美好的事物或境界无法长久停留，随风消逝。 无量妙华随风四散是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 无量妙华随风四散的拼音读音是：wú liàng miào huá suí fēng

吹七宝树出五音声出自《佛说无量寿经 · 卷下》，吹七宝树出五音声的作者是：康僧铠。 吹七宝树出五音声是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 吹七宝树出五音声的释义是：吹七宝树出五音声：吹拂着由七种宝石制成的树木，发出五种美妙的音乐之声。这里比喻极乐世界的美好景象，七宝树代表着极乐世界的庄严与华丽，五音声则象征着和谐悦耳的乐音。 吹七宝树出五音声是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。

即时四方自然风起出自《佛说无量寿经 · 卷下》，即时四方自然风起的作者是：康僧铠。 即时四方自然风起是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 即时四方自然风起的释义是：即时四方自然风起，意指在佛经描述的境界中，突然间四面八方自然地刮起了风。这里的“自然”可能指的是风起是由于某种自然规律或神力所致，并非人为操控。 即时四方自然风起是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 即时四方自然风起的拼音读音是