康僧铠

还到安养国出自《佛说无量寿经 · 卷下》，还到安养国的作者是：康僧铠。 还到安养国是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 还到安养国的释义是：还到安养国：指回到西方极乐世界，即佛教中的净土，那里环境美好，众生无忧无虑，是一种理想的修行场所。 还到安养国是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 还到安养国的拼音读音是：hái dào ān yǎng guó。 还到安养国是《佛说无量寿经 ·

恭敬欢喜去出自《佛说无量寿经 · 卷下》，恭敬欢喜去的作者是：康僧铠。 恭敬欢喜去是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 恭敬欢喜去的释义是：恭敬欢喜去，意为怀着敬仰和喜悦的心情前往。 恭敬欢喜去是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 恭敬欢喜去的拼音读音是：gōng jìng huān xǐ qù。 恭敬欢喜去是《佛说无量寿经 · 卷下》的第179句。 恭敬欢喜去的上半句是：飞化遍诸刹。

飞化遍诸刹出自《佛说无量寿经 · 卷下》，飞化遍诸刹的作者是：康僧铠。 飞化遍诸刹是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 飞化遍诸刹的释义是：飞化遍诸刹：指佛教中的菩萨或佛陀能以神通之力，飞往十方世界各个佛刹，弘扬佛法，利益众生。 飞化遍诸刹是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 飞化遍诸刹的拼音读音是：fēi huà biàn zhū shā。 飞化遍诸刹是《佛说无量寿经 ·

奉事亿如来出自《佛说无量寿经 · 卷下》，奉事亿如来的作者是：康僧铠。 奉事亿如来是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 奉事亿如来的释义是：“奉事亿如来”中的“奉事”指的是恭敬地侍奉，“亿如来”则是指无量数（亿，在此处表示数量之多）的如来（佛陀）。整句释义为：恭敬地侍奉无数佛陀。 奉事亿如来是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 奉事亿如来的拼音读音是：fèng shì yì rú lái。

名显满十方出自《佛说无量寿经 · 卷下》，名显满十方的作者是：康僧铠。 名显满十方是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 名显满十方的释义是：名显满十方：名声显赫，传播到四面八方。 名显满十方是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 名显满十方的拼音读音是：míng xiǎn mǎn shí fāng。 名显满十方是《佛说无量寿经 · 卷下》的第176句。 名显满十方的上半句是：普念度一切。

普念度一切出自《佛说无量寿经 · 卷下》，普念度一切的作者是：康僧铠。 普念度一切是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 普念度一切的释义是：普念度一切：普遍地思念并救度一切众生。意指佛菩萨慈悲为怀，对所有众生都怀有深厚的慈爱和关怀，尽力引导他们走向解脱。 普念度一切是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 普念度一切的拼音读音是：pǔ niàn dù yī qiè。 普念度一切是《佛说无量寿经

愿己国无异出自《佛说无量寿经 · 卷下》，愿己国无异的作者是：康僧铠。 愿己国无异是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 愿己国无异的释义是：愿己国无异：希望自己的国家没有差异，即希望国家内的人民平等，没有贫富差距和社会不公，实现国家的和谐统一。 愿己国无异是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 愿己国无异的拼音读音是：yuàn jǐ guó wú yì。 愿己国无异是《佛说无量寿经 ·

菩萨兴至愿出自《佛说无量寿经 · 卷下》，菩萨兴至愿的作者是：康僧铠。 菩萨兴至愿是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 菩萨兴至愿的释义是：菩萨兴至愿，意为菩萨因心生欢喜而发起的愿望，即菩萨出于慈悲心，对众生解脱苦难、成就佛果的强烈愿望。 菩萨兴至愿是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 菩萨兴至愿的拼音读音是：pú sà xīng zhì yuàn。 菩萨兴至愿是《佛说无量寿经 ·

自致不退转出自《佛说无量寿经 · 卷下》，自致不退转的作者是：康僧铠。 自致不退转是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 自致不退转的释义是：自致不退转：指通过自身的努力和修行，达到不退转于菩提果位的境界，即永不退失成就佛果的志向和功德。 自致不退转是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 自致不退转的拼音读音是：zì zhì bù tuì zhuǎn。 自致不退转是《佛说无量寿经 ·

皆悉到彼国出自《佛说无量寿经 · 卷下》，皆悉到彼国的作者是：康僧铠。 皆悉到彼国是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 皆悉到彼国的释义是：皆悉到彼国：所有的人都将到达那个极乐世界。 皆悉到彼国是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 皆悉到彼国的拼音读音是：jiē xī dào bǐ guó。 皆悉到彼国是《佛说无量寿经 · 卷下》的第171句。 皆悉到彼国的上半句是：闻名欲往生。