康僧铠
必成如是刹出自《佛说无量寿经 · 卷下》,必成如是刹的作者是:康僧铠。 必成如是刹是三国代诗人康僧铠的作品,风格是:文。 必成如是刹的释义是:必定成就如此美好的佛国净土。 必成如是刹是三国代诗人康僧铠的作品,风格是:文。 必成如是刹的拼音读音是:bì chéng rú shì shā。 必成如是刹是《佛说无量寿经 · 卷下》的第160句。 必成如是刹的上半句是:专求净佛土。 必成如是刹的下半句是
专求净佛土出自《佛说无量寿经 · 卷下》,专求净佛土的作者是:康僧铠。 专求净佛土是三国代诗人康僧铠的作品,风格是:文。 专求净佛土的释义是:专求净佛土:专心一意地追求清净的佛国净土。 专求净佛土是三国代诗人康僧铠的作品,风格是:文。 专求净佛土的拼音读音是:zhuān qiú jìng fú tǔ。 专求净佛土是《佛说无量寿经 · 卷下》的第159句。 专求净佛土的上半句是:一切空无我。
一切空无我出自《佛说无量寿经 · 卷下》,一切空无我的作者是:康僧铠。 一切空无我是三国代诗人康僧铠的作品,风格是:文。 一切空无我的释义是:一切空无我:指世间万物皆为虚无,没有永恒不变的自体,强调一切事物都是因缘和合而成,没有独立不变的实体。 一切空无我是三国代诗人康僧铠的作品,风格是:文。 一切空无我的拼音读音是:yī qiè kōng wú wǒ。 一切空无我是《佛说无量寿经 ·
通达诸法性出自《佛说无量寿经 · 卷下》,通达诸法性的作者是:康僧铠。 通达诸法性是三国代诗人康僧铠的作品,风格是:文。 通达诸法性的释义是:通达诸法性,即洞悉一切事物的本质和规律。 通达诸法性是三国代诗人康僧铠的作品,风格是:文。 通达诸法性的拼音读音是:tōng dá zhū fǎ xìng。 通达诸法性是《佛说无量寿经 · 卷下》的第157句。 通达诸法性的上半句是:受决当作佛。
受决当作佛出自《佛说无量寿经 · 卷下》,受决当作佛的作者是:康僧铠。 受决当作佛是三国代诗人康僧铠的作品,风格是:文。 受决当作佛的释义是:受决当作佛:接受并决心修行,最终成佛。即指下定决心,精进修行,以期达到成佛的境界。 受决当作佛是三国代诗人康僧铠的作品,风格是:文。 受决当作佛的拼音读音是:shòu jué dāng zuò fú。 受决当作佛是《佛说无量寿经 · 卷下》的第156句。
具诸功德本出自《佛说无量寿经 · 卷下》,具诸功德本的作者是:康僧铠。 具诸功德本是三国代诗人康僧铠的作品,风格是:文。 具诸功德本的释义是:具诸功德本,意为具备所有功德之根本。在这里,“具”是具备的意思,“诸”是所有的意思,“功德”指佛教中的善行和美德,“本”是根本、基础的意思。整个词组强调了具备所有功德的基础和核心。 具诸功德本是三国代诗人康僧铠的作品,风格是:文。 具诸功德本的拼音读音是
究竟菩萨道出自《佛说无量寿经 · 卷下》,究竟菩萨道的作者是:康僧铠。 究竟菩萨道是三国代诗人康僧铠的作品,风格是:文。 究竟菩萨道的释义是:究竟菩萨道,意指达到最高境界的菩萨修行之路,即彻底觉悟、圆满修行的菩萨所遵循的路径。 究竟菩萨道是三国代诗人康僧铠的作品,风格是:文。 究竟菩萨道的拼音读音是:jiū jìng pú sà dào。 究竟菩萨道是《佛说无量寿经 · 卷下》的第154句。
知法如电影出自《佛说无量寿经 · 卷下》,知法如电影的作者是:康僧铠。 知法如电影是三国代诗人康僧铠的作品,风格是:文。 知法如电影的释义是:知法如电影:比喻对佛法的理解如同观看电影,既生动又连续,能让人在短时间内把握佛法的主要内容和精神。 知法如电影是三国代诗人康僧铠的作品,风格是:文。 知法如电影的拼音读音是:zhī fǎ rú diàn yǐng。 知法如电影是《佛说无量寿经 ·
必成如是刹出自《佛说无量寿经 · 卷下》,必成如是刹的作者是:康僧铠。 必成如是刹是三国代诗人康僧铠的作品,风格是:文。 必成如是刹的释义是:必成如是刹:必定成就如此美好的佛国净土。 必成如是刹是三国代诗人康僧铠的作品,风格是:文。 必成如是刹的拼音读音是:bì chéng rú shì shā。 必成如是刹是《佛说无量寿经 · 卷下》的第152句。 必成如是刹的上半句是:满足诸妙愿。
满足诸妙愿出自《佛说无量寿经 · 卷下》,满足诸妙愿的作者是:康僧铠。 满足诸妙愿是三国代诗人康僧铠的作品,风格是:文。 满足诸妙愿的释义是:满足诸妙愿:实现所有美好愿望。 满足诸妙愿是三国代诗人康僧铠的作品,风格是:文。 满足诸妙愿的拼音读音是:mǎn zú zhū miào yuàn。 满足诸妙愿是《佛说无量寿经 · 卷下》的第151句。 满足诸妙愿的上半句是:犹如梦幻响。