康僧铠

教化安立无数众生出自《佛说无量寿经 · 卷上》，教化安立无数众生的作者是：康僧铠。 教化安立无数众生是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 教化安立无数众生的释义是：教化安立无数众生：指佛教通过教义和修行方法，使无数众生得到教化，得到心灵的安定和生命的建立。 教化安立无数众生是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 教化安立无数众生的拼音读音是：jiào huà ān lì wú shù

自然发应出自《佛说无量寿经 · 卷上》，自然发应的作者是：康僧铠。 自然发应是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 自然发应的释义是：自然发应：指自然而然地产生反应或结果。 自然发应是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 自然发应的拼音读音是：zì rán fā yīng。 自然发应是《佛说无量寿经 · 卷上》的第957句。 自然发应的上半句是：在意所欲无量宝藏。 自然发应的下半句是

在意所欲无量宝藏出自《佛说无量寿经 · 卷上》，在意所欲无量宝藏的作者是：康僧铠。 在意所欲无量宝藏是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 在意所欲无量宝藏的释义是：在意所欲，即随心所欲；无量宝藏，指无尽的财富或美好的事物。释义为：随心所欲地拥有无尽的财富或美好的事物。 在意所欲无量宝藏是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 在意所欲无量宝藏的拼音读音是：zài yì suǒ yù wú

随其生处出自《佛说无量寿经 · 卷上》，随其生处的作者是：康僧铠。 随其生处是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 随其生处的释义是：随其生处：指随着事物自然生长的地方。 随其生处是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 随其生处的拼音读音是：suí qí shēng chù。 随其生处是《佛说无量寿经 · 卷上》的第955句。 随其生处的上半句是：无央数劫积功累德。 随其生处的下半句是

无央数劫积功累德出自《佛说无量寿经 · 卷上》，无央数劫积功累德的作者是：康僧铠。 无央数劫积功累德是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 无央数劫积功累德的释义是：无央数劫积功累德：指在漫长的无边际的时间里，不断积累功德和美德。 无央数劫积功累德是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 无央数劫积功累德的拼音读音是：wú yāng shù jié jī gōng lèi dé。

教人令行出自《佛说无量寿经 · 卷上》，教人令行的作者是：康僧铠。 教人令行是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 教人令行的释义是：教人令行：教导人们使其能够按照教义行动。 教人令行是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 教人令行的拼音读音是：jiào rén lìng xíng。 教人令行是《佛说无量寿经 · 卷上》的第953句。 教人令行的上半句是：自行六波罗蜜。 教人令行的下半句是

自行六波罗蜜出自《佛说无量寿经 · 卷上》，自行六波罗蜜的作者是：康僧铠。 自行六波罗蜜是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 自行六波罗蜜的释义是：自行六波罗蜜，即自己实践六波罗蜜，意指自己修行六种波罗蜜，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，以达到心灵的净化与解脱。 自行六波罗蜜是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 自行六波罗蜜的拼音读音是：zì xíng liù bō luó mì。

绝去财色出自《佛说无量寿经 · 卷上》，绝去财色的作者是：康僧铠。 绝去财色是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 绝去财色的释义是：绝去财色：指断绝对财富和美色的贪念，达到超脱物欲的境界。 绝去财色是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 绝去财色的拼音读音是：jué qù cái sè。 绝去财色是《佛说无量寿经 · 卷上》的第951句。 绝去财色的上半句是：捐王。 绝去财色的下半句是

捐王出自《佛说无量寿经 · 卷上》，捐王的作者是：康僧铠。 捐王是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 捐王的释义是：捐王：放弃王位，指辞去国王或统治者的职位。 捐王是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 捐王的拼音读音是：juān wáng。 捐王是《佛说无量寿经 · 卷上》的第950句。 捐王的上半句是：弃国。 捐王的下半句是：绝去财色。 捐王的全句是：我闻如是：一时，佛住王舍城耆阇崛山中

弃国出自《佛说无量寿经 · 卷上》，弃国的作者是：康僧铠。 弃国是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 弃国的释义是：弃国：放弃王位，指辞去或放弃国家统治者的职位。 弃国是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 弃国的拼音读音是：qì guó。 弃国是《佛说无量寿经 · 卷上》的第949句。 弃国的上半句是：人我兼利。 弃国的下半句是：捐王。 弃国的全句是：我闻如是：一时，佛住王舍城耆阇崛山中