康僧铠

威曜朗十方出自《佛说无量寿经 · 卷上》，威曜朗十方的作者是：康僧铠。 威曜朗十方是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 威曜朗十方的释义是：威曜朗十方：威严的光芒照耀着十个方向，形容佛光普照，无所不在。 威曜朗十方是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 威曜朗十方的拼音读音是：wēi yào lǎng shí fāng。 威曜朗十方是《佛说无量寿经 · 卷上》的第868句。

功祚成满足出自《佛说无量寿经 · 卷上》，功祚成满足的作者是：康僧铠。 功祚成满足是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 功祚成满足的释义是：功祚成满足：功业和福分都已经圆满，达到了极点。 功祚成满足是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 功祚成满足的拼音读音是：gōng zuò chéng mǎn zú。 功祚成满足是《佛说无量寿经 · 卷上》的第867句。 功祚成满足的上半句是：通达善趣门。

通达善趣门出自《佛说无量寿经 · 卷上》，通达善趣门的作者是：康僧铠。 通达善趣门是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 通达善趣门的释义是：通达善趣门：指通往佛教中美好境界的道路或途径，即修行者通过修行能够达到的吉祥和快乐的境界。 通达善趣门是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 通达善趣门的拼音读音是：tōng dá shàn qù mén。 通达善趣门是《佛说无量寿经 ·

闭塞诸恶道出自《佛说无量寿经 · 卷上》，闭塞诸恶道的作者是：康僧铠。 闭塞诸恶道是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 闭塞诸恶道的释义是：闭塞诸恶道：指阻断进入恶道的途径，使众生远离恶行，不得堕入三恶道。 闭塞诸恶道是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 闭塞诸恶道的拼音读音是：bì sāi zhū è dào。 闭塞诸恶道是《佛说无量寿经 · 卷上》的第865句。 闭塞诸恶道的上半句是

灭此昏盲暗出自《佛说无量寿经 · 卷上》，灭此昏盲暗的作者是：康僧铠。 灭此昏盲暗是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 灭此昏盲暗的释义是：灭此昏盲暗：指消除内心的愚昧和黑暗，比喻去除无知和迷惑。 灭此昏盲暗是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 灭此昏盲暗的拼音读音是：miè cǐ hūn máng àn。 灭此昏盲暗是《佛说无量寿经 · 卷上》的第864句。 灭此昏盲暗的上半句是：

开彼智慧眼出自《佛说无量寿经 · 卷上》，开彼智慧眼的作者是：康僧铠。 开彼智慧眼是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 开彼智慧眼的释义是：开启那智慧之眼。 开彼智慧眼是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 开彼智慧眼的拼音读音是：kāi bǐ zhì huì yǎn。 开彼智慧眼是《佛说无量寿经 · 卷上》的第863句。 开彼智慧眼的上半句是：明济众厄难。 开彼智慧眼的下半句是：灭此昏盲暗。

明济众厄难出自《佛说无量寿经 · 卷上》，明济众厄难的作者是：康僧铠。 明济众厄难是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 明济众厄难的释义是：明济众厄难：指明确地帮助和救济众生的困难和灾难。 明济众厄难是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 明济众厄难的拼音读音是：míng jì zhòng è nán。 明济众厄难是《佛说无量寿经 · 卷上》的第862句。 明济众厄难的上半句是：消除三垢冥。

消除三垢冥出自《佛说无量寿经 · 卷上》，消除三垢冥的作者是：康僧铠。 消除三垢冥是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 消除三垢冥的释义是：消除三垢冥：指消除贪、瞋、痴三种烦恼和蒙蔽，使心灵得以清净明亮。 消除三垢冥是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 消除三垢冥的拼音读音是：xiāo chú sān gòu míng。 消除三垢冥是《佛说无量寿经 · 卷上》的第861句。

普照无际土出自《佛说无量寿经 · 卷上》，普照无际土的作者是：康僧铠。 普照无际土是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 普照无际土的释义是：普照无际土：普遍照耀无边无际的国土，比喻佛光遍照一切众生，无所不在。 普照无际土是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 普照无际土的拼音读音是：pǔ zhào wú jì tǔ。 普照无际土是《佛说无量寿经 · 卷上》的第860句。 普照无际土的上半句是

神力演大光出自《佛说无量寿经 · 卷上》，神力演大光的作者是：康僧铠。 神力演大光是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 神力演大光的释义是：神力演大光：指佛陀以无上的神通力展示出巨大的光明，象征其智慧与慈悲的广大无边。 神力演大光是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 神力演大光的拼音读音是：shén lì yǎn dà guāng。 神力演大光是《佛说无量寿经 · 卷上》的第859句。