康僧铠

十方世界无量诸佛不悉咨嗟称我名者出自《佛说无量寿经 · 卷上》，十方世界无量诸佛不悉咨嗟称我名者的作者是：康僧铠。 十方世界无量诸佛不悉咨嗟称我名者是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 十方世界无量诸佛不悉咨嗟称我名者的释义是：十方世界无量诸佛不悉咨嗟称我名者，意指在广阔无边的十方世界中，无数的佛陀都不曾赞叹或称赞我的名字。这里的“我”通常指的是佛教中的某一尊佛，如阿弥陀佛

设我得佛出自《佛说无量寿经 · 卷上》，设我得佛的作者是：康僧铠。 设我得佛是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 设我得佛的释义是：设我得佛：假设我能够成就佛果。在这里，“设”意为“如果”，“我”指说话者自己，“得”意为“获得”，“佛”指佛陀，即觉悟的最高境界。整句表达了一种假设或愿望，即说话者希望未来能够成佛。 设我得佛是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 设我得佛的拼音读音是：shè

不取正觉出自《佛说无量寿经 · 卷上》，不取正觉的作者是：康僧铠。 不取正觉是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 不取正觉的释义是：不取正觉：即不追求成佛的果位，意指不寻求达到觉悟的最高境界。在佛教语境中，这通常是指菩萨发愿救度众生，即使自己不能成就佛果，也不愿先行成佛。 不取正觉是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 不取正觉的拼音读音是：bù qǔ zhèng jué。

国中天人乃至闻有不善名者出自《佛说无量寿经 · 卷上》，国中天人乃至闻有不善名者的作者是：康僧铠。 国中天人乃至闻有不善名者是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 国中天人乃至闻有不善名者的释义是：国中天人乃至闻有不善名者：即国中的天人，甚至听闻有不好的名声。这里指即使是地位崇高、道德高尚的天人，也会因为听闻到别人的不良名声而感到厌恶或不悦。 国中天人乃至闻有不善名者是三国代诗人康僧铠的作品

设我得佛出自《佛说无量寿经 · 卷上》，设我得佛的作者是：康僧铠。 设我得佛是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 设我得佛的释义是：设我得佛，意为“如果我能成佛”。这是佛教经文中的常用语，表达的是修行者对于成佛的愿望和决心。 设我得佛是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 设我得佛的拼音读音是：shè wǒ dé fú。 设我得佛是《佛说无量寿经 · 卷上》的第633句。 设我得佛的上半句是

不取正觉出自《佛说无量寿经 · 卷上》，不取正觉的作者是：康僧铠。 不取正觉是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 不取正觉的释义是：不取正觉：意指不追求成正等正觉的境界，即不追求达到佛的觉悟境地。 不取正觉是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 不取正觉的拼音读音是：bù qǔ zhèng jué。 不取正觉是《佛说无量寿经 · 卷上》的第632句。 不取正觉的上半句是：若不尔者。

若不尔者出自《佛说无量寿经 · 卷上》，若不尔者的作者是：康僧铠。 若不尔者是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 若不尔者的释义是：若不尔者：如果不这样。 若不尔者是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 若不尔者的拼音读音是：ruò bù ěr zhě。 若不尔者是《佛说无量寿经 · 卷上》的第631句。 若不尔者的上半句是：除其本愿修短自在。 若不尔者的下半句是：不取正觉。 若不尔者的全句是

除其本愿修短自在出自《佛说无量寿经 · 卷上》，除其本愿修短自在的作者是：康僧铠。 除其本愿修短自在是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 除其本愿修短自在的释义是：消除原本的愿望，修行时不受寿命长短的限制，自由自在。 除其本愿修短自在是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 除其本愿修短自在的拼音读音是：chú qí běn yuàn xiū duǎn zì zài。

国中天人寿命无能限量出自《佛说无量寿经 · 卷上》，国中天人寿命无能限量的作者是：康僧铠。 国中天人寿命无能限量是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 国中天人寿命无能限量的释义是：国中天人寿命无能限量：指在极乐世界中，居住的天人们的寿命极其长久，无法用有限的数字来衡量。 国中天人寿命无能限量是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 国中天人寿命无能限量的拼音读音是：guó zhōng tiān

设我得佛出自《佛说无量寿经 · 卷上》，设我得佛的作者是：康僧铠。 设我得佛是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 设我得佛的释义是：设我得佛：若我成佛。表达诗人若能成佛的愿望或志向。 设我得佛是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 设我得佛的拼音读音是：shè wǒ dé fú。 设我得佛是《佛说无量寿经 · 卷上》的第628句。 设我得佛的上半句是：不取正觉。 设我得佛的下半句是