康僧铠

无不周遍出自《佛说无量寿经 · 卷上》，无不周遍的作者是：康僧铠。 无不周遍是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 无不周遍的释义是：无不周遍：形容全面、无遗漏地覆盖或影响。 无不周遍是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 无不周遍的拼音读音是：wú bù zhōu biàn。 无不周遍是《佛说无量寿经 · 卷上》的第226句。 无不周遍的上半句是：一念之顷。 无不周遍的下半句是：济诸剧难。

一念之顷出自《佛说无量寿经 · 卷上》，一念之顷的作者是：康僧铠。 一念之顷是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 一念之顷的释义是：一念之顷：指极短的时间，一瞬间。 一念之顷是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 一念之顷的拼音读音是：yī niàn zhī qǐng。 一念之顷是《佛说无量寿经 · 卷上》的第225句。 一念之顷的上半句是：悉睹现在无量诸佛。 一念之顷的下半句是：无不周遍。

悉睹现在无量诸佛出自《佛说无量寿经 · 卷上》，悉睹现在无量诸佛的作者是：康僧铠。 悉睹现在无量诸佛是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 悉睹现在无量诸佛的释义是：悉睹现在无量诸佛：意为见到无数现在存在的佛。悉睹，意为全部见到；无量，指数量极多；诸佛，指所有的佛。这句话强调了众生能够亲眼见到无数现存的佛，体现了佛教中众生有缘得见佛法的思想。 悉睹现在无量诸佛是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文

住深定门出自《佛说无量寿经 · 卷上》，住深定门的作者是：康僧铠。 住深定门是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 住深定门的释义是：住深定门：指修习禅定，深入静虑，专心致志，以达到心灵的平静与清净。 住深定门是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 住深定门的拼音读音是：zhù shēn dìng mén。 住深定门是《佛说无量寿经 · 卷上》的第223句。 住深定门的上半句是：宣扬演说一切经典

宣扬演说一切经典出自《佛说无量寿经 · 卷上》，宣扬演说一切经典的作者是：康僧铠。 宣扬演说一切经典是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 宣扬演说一切经典的释义是：宣扬演说一切经典：广泛传播并详细讲解佛教的所有经典教义。 宣扬演说一切经典是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 宣扬演说一切经典的拼音读音是：xuān yáng yǎn shuō yī qiè jīng diǎn。

得佛华严三昧出自《佛说无量寿经 · 卷上》，得佛华严三昧的作者是：康僧铠。 得佛华严三昧是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 得佛华严三昧的释义是：得佛华严三昧：指修得佛陀所教授的华严三昧，即证悟华严经中所述的深奥法门，达到心无杂念、清净圆满的境界。华严三昧是佛教修行者通过修习而获得的一种高层次的精神体验和智慧状态。 得佛华严三昧是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 得佛华严三昧的拼音读音是

深入菩萨法藏出自《佛说无量寿经 · 卷上》，深入菩萨法藏的作者是：康僧铠。 深入菩萨法藏是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 深入菩萨法藏的释义是：深入菩萨法藏，意指潜心学习和修习菩萨的教法和智慧宝藏，即深入研究和实践佛教中菩萨道的教义和方法。 深入菩萨法藏是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 深入菩萨法藏的拼音读音是：shēn rù pú sà fǎ cáng。

广普寂定出自《佛说无量寿经 · 卷上》，广普寂定的作者是：康僧铠。 广普寂定是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 广普寂定的释义是：广普寂定：广泛普及、平静安定。 广普寂定是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 广普寂定的拼音读音是：guǎng pǔ jì dìng。 广普寂定是《佛说无量寿经 · 卷上》的第219句。 广普寂定的上半句是：诸根智慧。 广普寂定的下半句是：深入菩萨法藏。

诸根智慧出自《佛说无量寿经 · 卷上》，诸根智慧的作者是：康僧铠。 诸根智慧是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 诸根智慧的释义是：诸根智慧：指一切根（眼、耳、鼻、舌、身、意等六根）所具有的觉悟和智慧。 诸根智慧是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 诸根智慧的拼音读音是：zhū gēn zhì huì。 诸根智慧是《佛说无量寿经 · 卷上》的第218句。 诸根智慧的上半句是

具足成就无量总持百千三昧出自《佛说无量寿经 · 卷上》，具足成就无量总持百千三昧的作者是：康僧铠。 具足成就无量总持百千三昧是三国代诗人康僧铠的作品，风格是：文。 具足成就无量总持百千三昧的释义是：“具足成就无量总持百千三昧”意为完全达到并实现了无量无边的智慧和持咒能力，掌握了众多种类的禅定和定境。这里的“总持”指的是对众多法门的综合掌握，“百千三昧”则是指无数种禅定境界。整体而言