杨行真人

学者不见出自《还丹歌 其七》，学者不见的作者是：杨行真人。 学者不见是唐代诗人杨行真人的作品，风格是：诗。 学者不见的释义是：学者不见：指真正的学者往往不被世人所理解或认可。 学者不见是唐代诗人杨行真人的作品，风格是：诗。 学者不见的拼音读音是：xué zhě bù jiàn。 学者不见是《还丹歌 其七》的第5句。 学者不见的上半句是：人迷不寻。 学者不见的下半句是：徒费千金。 学者不见的全句是

人迷不寻出自《还丹歌 其七》，人迷不寻的作者是：杨行真人。 人迷不寻是唐代诗人杨行真人的作品，风格是：诗。 人迷不寻的释义是：人迷不寻：指人陷入迷惑之中而无法自拔，不愿或不知寻找出路。 人迷不寻是唐代诗人杨行真人的作品，风格是：诗。 人迷不寻的拼音读音是：rén mí bù xún。 人迷不寻是《还丹歌 其七》的第4句。 人迷不寻的上半句是： 相制不难。 人迷不寻的下半句是： 学者不见。

相制不难出自《还丹歌 其七》，相制不难的作者是：杨行真人。 相制不难是唐代诗人杨行真人的作品，风格是：诗。 相制不难的释义是：相互制约而不难实现。 相制不难是唐代诗人杨行真人的作品，风格是：诗。 相制不难的拼音读音是：xiāng zhì bù nán。 相制不难是《还丹歌 其七》的第3句。 相制不难的上半句是：还丹之心。 相制不难的下半句是：人迷不寻。 相制不难的全句是：相制不难，人迷不寻。

还丹之心出自《还丹歌 其七》，还丹之心的作者是：杨行真人。 还丹之心是唐代诗人杨行真人的作品，风格是：诗。 还丹之心的释义是：还丹之心：指追求长生不老、炼制仙丹的强烈愿望和坚定信念。 还丹之心是唐代诗人杨行真人的作品，风格是：诗。 还丹之心的拼音读音是：hái dān zhī xīn。 还丹之心是《还丹歌 其七》的第2句。 还丹之心的上半句是：铅汞二阴。 还丹之心的下半句是： 相制不难。

铅汞二阴出自《还丹歌 其七》，铅汞二阴的作者是：杨行真人。 铅汞二阴是唐代诗人杨行真人的作品，风格是：诗。 铅汞二阴的释义是：铅汞二阴，指古代炼丹术中用来炼制丹药所用的两种原料，即铅和汞。铅汞在此处象征着内在的修炼过程。 铅汞二阴是唐代诗人杨行真人的作品，风格是：诗。 铅汞二阴的拼音读音是：qiān gǒng èr yīn。 铅汞二阴是《还丹歌 其七》的第1句。 铅汞二阴的下半句是：还丹之心。

一点黄金应满地出自《还丹歌 其六》，一点黄金应满地的作者是：杨行真人。 一点黄金应满地是唐代诗人杨行真人的作品，风格是：诗。 一点黄金应满地的释义是：一点黄金应满地，意指一点像黄金般珍贵的东西，如果广泛传播，就能够使整个世界都充满财富和美好。此处比喻珍贵之物或思想、智慧等，只要得到广泛传播和运用，就能产生巨大的影响和价值。 一点黄金应满地是唐代诗人杨行真人的作品，风格是：诗。

供养仙人礼度周出自《还丹歌 其六》，供养仙人礼度周的作者是：杨行真人。 供养仙人礼度周是唐代诗人杨行真人的作品，风格是：诗。 供养仙人礼度周的释义是：供奉仙人，按照规定的礼仪周到地行礼。 供养仙人礼度周是唐代诗人杨行真人的作品，风格是：诗。 供养仙人礼度周的拼音读音是：gōng yǎng xiān rén lǐ dù zhōu。 供养仙人礼度周是《还丹歌 其六》的第7句。

冷暖寒温心不寐出自《还丹歌 其六》，冷暖寒温心不寐的作者是：杨行真人。 冷暖寒温心不寐是唐代诗人杨行真人的作品，风格是：诗。 冷暖寒温心不寐的释义是：冷暖寒温，形容心情的起伏变化；心不寐，即无法入睡。整句释义为：心情起伏不定，难以入眠。 冷暖寒温心不寐是唐代诗人杨行真人的作品，风格是：诗。 冷暖寒温心不寐的拼音读音是：lěng nuǎn hán wēn xīn bù mèi。

看炉切候四时气出自《还丹歌 其六》，看炉切候四时气的作者是：杨行真人。 看炉切候四时气是唐代诗人杨行真人的作品，风格是：诗。 看炉切候四时气的释义是：观察炼丹炉，根据四季之气变化来调整操作。 看炉切候四时气是唐代诗人杨行真人的作品，风格是：诗。 看炉切候四时气的拼音读音是：kàn lú qiè hòu sì shí qì。 看炉切候四时气是《还丹歌 其六》的第5句。 看炉切候四时气的上半句是

姹女因媒寻得夫出自《还丹歌 其六》，姹女因媒寻得夫的作者是：杨行真人。 姹女因媒寻得夫是唐代诗人杨行真人的作品，风格是：诗。 姹女因媒寻得夫的释义是：姹女因媒寻得夫：指美丽的女子通过媒人的介绍找到了合适的丈夫。 姹女因媒寻得夫是唐代诗人杨行真人的作品，风格是：诗。 姹女因媒寻得夫的拼音读音是：chà nǚ yīn méi xún dé fū。 姹女因媒寻得夫是《还丹歌 其六》的第4句。