缪艮

注释： 1. 四书对：指《礼记·檀弓下》中“孔子之谓伯鱼曰：‘女奚不嗣称？’对曰：‘敢问何谓嗣称？’孔子曰：‘生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。'”的典故。2. 大丈夫：指有远大志向、能担重任的人。3. 必以告新令尹：一定要把这件事告诉新任命的令尹。4. 此之谓大丈夫：这就是所说的大丈夫。赏析： 这首诗是一首表达对理想人格赞美的诗歌。诗中通过孔子与弟子伯鱼的对话，表达了对有远大志向

翻译： 四书对答，人病不求；女安则为。 注释：四书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，是儒家经典。 赏析： 这首诗是一首四书对联，要求对出上下两联相对应，内容要与“四书”有关。上联是“人病不求”，意思是说如果人们生病了，不需要去求医问药，只要自然恢复即可。下联是“女安则为”，意思是说如果女人平安无恙，那么就应该为之庆祝一番，以示庆贺之情。整首诗表达了一种顺其自然、安享当下的哲理思想

【注释】 对：回答、辩驳。四书：《大学》﹑《中庸》、《论语》和《孟子》。方圆：方，方形；圆，圆形。比喻事物的标准与准则。 【赏析】 这首诗的意思是：学习了“四书”以后，才能懂得什么是长短，什么能称为方圆。这告诉我们，做人要懂得规矩，做事也要有准则。 “然后知长短”，意思是说，只有通过比较，才知道长短。“不能成方圆”，意思是说，没有规则的方圆是不标准的，是不能成形的

四书对 罪不容于死；爱之欲其生。 注释： - 罪不容于死：指罪行严重到即使死刑也无法消除的地步。 - 爱之欲其生：表示对某人或某事的深厚情感，希望它能有生机和活力。 赏析： 这句诗表达了一种深深的情感和态度，即对于某个事物或某人有着无法割舍的爱意，因此愿意付出一切代价来保护或拯救它。这种情感深深地打动了我们，使我们更加珍惜身边的人和事

【注释】 四书：指《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》。对：回答。求：寻求。水火：指人间的疾苦。与：给予。又何难焉：有什么困难呢？ 【赏析】 这首诗是《孟子·公孙丑上》中的名句。《孟子（公孙丑上）》中说：“求为外物所诱，而求得其利，则天下之人莫不皆然，而况于禽兽乎！”这是孟子对那些“饥则求食，寒则求暖，劳则求佚”的人的批评和警告。诗人以孟子的话作引子，说明他对于这种贪婪自私、不知满足

【注释】 鲁人：指孔子。曾子：曾参，字子舆，春秋时鲁国人。武城：春秋时鲁国邑名。长府：古代诸侯和大夫的仓库。此句说鲁人为长府运粮，为孔子居武城时作准备。 【赏析】 本诗是一首咏叹孔子的诗。首二句写孔子在鲁国的威信，“四书对”三句写孔子在武城的政绩。 这首诗通过咏叹孔子来颂扬他的政治才能。孔子为鲁国国君时，鲁国政治安定，经济繁荣，孔子被尊奉为鲁国的贤人；孔子离开鲁国后，孔子的弟子仍不忘师恩

【注释】 四书：指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。何为其号泣也；庶几无疾病与：为什么哭得这样伤心，希望没有疾病呢？ 【赏析】 《四书·孟子》中的“四书”即《论语》《孟子》《大学》《中庸》四部儒家经典著作。“号泣”即“哀号哭泣”，是古代丧礼的仪式之一。《论语·述而》中说：“子于是日哭，则不歌。”孔子在祭祀时，有哀伤之情而歌唱，此时不歌，以表示哀伤。此诗用“号泣”来比喻悲伤之情。

``` 小人穷斯滥矣；君子病无能焉 注释：这句话表达了一种道德观念，即在贫穷时，小人可能会放纵自己，做出一些不检点的行为（滥），而君子则不会因此感到绝望或失去信心（无能）。 赏析：这句诗反映了儒家思想中对君子和小人的不同期望。对于君子来说，他们应该坚守自己的道德原则，即使在困境中也不失去信念，而小人则可能在困难面前放纵自己，做出不道德的事。这种观点强调了个人品德的重要性

【注释】 四书：指《大学》《中庸》《论语》《孟子》这四部儒家经典著作。对：答对。吾：我，指作者自己。未之有得：没有获得。于人何所不容：对别人有什么不能容忍的？ 【赏析】 本篇为《四书》之一《论语》中的名句，是孔子在与学生讨论“仁”这一概念时说的。孔子认为，一个人要成为一个有道德的人，首先要做到“克己复礼”，即克制自己的私欲，使行为符合社会规范。他主张“己所不欲，勿施于人”；又说：“非礼勿视

四书对 使己仆仆耳；其心休休然。 注释 四书：指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》这四部儒家经典著作。对：相互问答。仆仆：奔波劳碌的样子。休休：安闲自得的样子。 赏析 这首诗表达了作者对于读书学习的看法和态度。他认为，读书人应该把精力放在学习上，不要因为外界的干扰而分心、疲惫不堪。他希望自己能够像孔子一样，保持一颗宁静的心，不被世俗所困扰