胡炳文

星源八景锦屏春色 这首诗描绘了一幅美丽的春天景色。诗中的“星源八景”是指星源地区的八个自然美景，其中“锦屏春色”是其中之一。诗人通过细腻的笔触，将这一美景描绘得栩栩如生。 第一句“星源八景锦屏春色”，点明了这首诗的地点和主题。星源地区以其秀美的景色而闻名，这里的“八景”指的是当地的八大美景。第二句“蚺城谁筑溪之涯”，描述了星源地区的地理环境，这里有一条蜿蜒的溪流，其尽头就是蚺城的山峦

【解析】 此诗是作者在查氏山居所作，表达了诗人对于“孝”和“善”的赞美之情。 其一：有孝乃有德。 注释：“孝”，指孝敬父母。“德”，指道德、品行。译文：只有孝顺父母才是有道德的人。 赏析：此句以“孝”字为引子，说明一个人只有懂得孝顺父母，才会懂得做人的根本道理，才能成为一个有道德的人。 其二：多善必多祥。 译文：多做善事的人一定会得到吉祥。 注释：祥，指吉祥如意。译文

星源八景之一，锦屏春色 星源沄沄从东来，逶逦北势欲回。 水上无风自成谷，星溪此观何奇哉。 注释：星源八景是古代文人墨客赞美自然景观的一种表达方式，其中“星源”指的是星溪，即星溪的源头。诗中描述了星源从东面而来，蜿蜒向北，似乎要返回的样子。在水面上没有任何风的情况下，水面形成了一片自然形成的山谷，这是多么奇妙的景象啊！这首诗通过描绘星源的美丽景色，表达了对大自然的赞美和敬畏之情。 星源八景之二

星源八景锦屏春色 一泓香泉流不涸，一洞幽花自开落。 星源的美景如画，春色满园，泉水清澈流淌，永不干涸。 夜半月明松上声，知公乘云下寥廓。 夜半时分，月明星稀，松林中传来阵阵清风吹过的声音，你如同乘着云朵从天空降临到这寥廓之地。 公去不知几何年，公归犹认丹炉烟。 你离开这里已经不知道过了多少岁月，但当你归来时，那熟悉的丹炉烟雾依然清晰可见。 炉烟已冷春风暄，花流洞口泉涓涓。 随着时间的流逝

【注】 挽：哀悼，吊唁。黄陂主簿：官名。赵公：指赵孟頫。百世芳：百年之后仍芬芳。寒香：菊花散发的香气。遗爱美甘棠：指赞美棠树的美德，棠树又称甘棠，是周武王封赏给召公的树木。青灯：青绿色的灯芯。绿酒：用绿叶酿制的酒。戏彩堂：歌舞娱乐的场所。会葬：举行葬礼。千人：指参加葬礼的人很多。金溪源上：从金溪源出发。 【赏析】 这是一首悼念友人赵孟頫的七言律诗，首联写诗人对赵孟頫才华和人品的赞颂

【注释】 方山：在今安徽省歙县城北。峨峨万山丛：形容山上树木茂盛，连绵不断。罘罳（fú zhōu）：古代悬挂在门上用来保护的网状装饰品，此处指屏风。绮丽绚烂的锦屏春色：指春天的景色。绮丽绚烂：绚丽多彩。 【译文】 方山高耸入云霄，山上林木葱茏，百花齐放。是谁安排了这千姿百态的景象？是为了让大地上的尘埃不沾身。 提起春天的美景千万重，移来蜀地展示它奇丽绝伦的景致。千工百巧雕出的鲜花像自然生长

【注释】 星源：地名，今属福建。八景：指星源八景。锦屏春色：即“锦屏春色”，指星源八景之一的锦屏山。招提：佛教建筑。林端：树林的尽头。前溪：溪流的前面。一僧：一位僧人。归踏：返回踩踏。松间月：松树之间的月光。 【赏析】 这首诗是一首描写自然景色、表达诗人情感的诗作。诗中通过描绘日落、云深、前溪、渔舟等一系列景象，表达了诗人对于美好自然风光的热爱之情。全诗语言简洁，意境深远，富有诗意

石牛 长卧此溪边，饥不青刍渴不泉。 好倩六丁鞭策起，江南多少未耕田。 赏析： 首句“石牛长卧此溪边，饥不青刍渴不泉。”以简洁有力的语句描绘了石牛的安眠状态，既表达了对石牛宁静生活场景的描写，也隐含着诗人对此景的深深感慨。石牛在溪边的静默，与“饥不青刍渴不泉”形成了鲜明的对比，暗示了其背后可能潜藏的辛酸和无奈。这种对比不仅增强了诗句的感染力，更引人深思。 第二句“好倩六丁鞭策起

诗句注释与赏析： 1. “几尺坟高手自培” - 关键词: 几尺、坟高、手自培 - 解释: 描述坟墓虽然不高，但经过人工精心维护，显示出主人对墓地的关怀。 2. “终天无复餋南陔” - 关键词: 终天、餋、南陔 - 解释: 表达了对逝去亲人的哀思，意味着再也没有机会在南方的田野边为他们耕作。 3. “松楸在望长兴叹” - 关键词: 松楸、望、兴叹 - 解释: 指看到墓地中的松树和楸树

诗句解析： 1. 万卷晴峦： 万卷，形容书籍或文献数量之多。晴峦，晴朗的山峦。整个句子的意思是说，尽管咸阳已经被焚毁，但遗留下来的文献资料却如山峦一般堆积如云。 2. 咸阳煨烬己成空： 这句表达了咸阳（古代秦国的都城）被大火焚烧殆尽，已经化为灰烬的事实。"己成空"意味着一切已经结束，一切都已不复存在。 3. 犹有遗书积半穹： "遗书"指的是遗留下来的书信、文献等。这里说尽管咸阳已成废墟