法藏

运用都无舌身意出自《歌行一首》，运用都无舌身意的作者是：法藏。 运用都无舌身意是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 运用都无舌身意的释义是：运用自如，无需言语、身体或心意表达。 运用都无舌身意是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 运用都无舌身意的拼音读音是：yùn yòng dōu wú shé shēn yì。 运用都无舌身意是《歌行一首》的第86句。 运用都无舌身意的上半句是： 设使任持浮幻身。

设使任持浮幻身出自《歌行一首》，设使任持浮幻身的作者是：法藏。 设使任持浮幻身是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 设使任持浮幻身的释义是：设使任持浮幻身：假如任由这虚幻的身躯继续存在。这里的“设使”是假设的意思，“任持”指任由维持，“浮幻身”则是指身体如同梦幻一般，不真实、不固定。整句表达了诗人对自身存在状态的感慨，暗示了对生命无常、世事无常的思考。 设使任持浮幻身是唐代诗人法藏的作品，风格是

终朝照烛无形对出自《歌行一首》，终朝照烛无形对的作者是：法藏。 终朝照烛无形对是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 终朝照烛无形对的释义是：终朝照烛无形对：整天对着蜡烛，却无法看清其形状。这里用以比喻对事物的认识模糊不清。 终朝照烛无形对是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 终朝照烛无形对的拼音读音是：zhōng cháo zhào zhú wú xíng duì。

不须畏出自《歌行一首》，不须畏的作者是：法藏。 不须畏是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 不须畏的释义是：无需畏惧。 不须畏是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 不须畏的拼音读音是：bù xū wèi。 不须畏是《歌行一首》的第83句。 不须畏的上半句是： 境自虚。 不须畏的下半句是：终朝照烛无形对。 不须畏的全句是：境自虚，不须畏，终朝照烛无形对。 境自虚，不须畏，终朝照烛无形对。的上一句是

境自虚出自《歌行一首》，境自虚的作者是：法藏。 境自虚是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 境自虚的释义是：境自虚：指心灵达到一种虚空无物的境界，即内心的宁静与空灵。 境自虚是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 境自虚的拼音读音是：jìng zì xū。 境自虚是《歌行一首》的第82句。 境自虚的上半句是：要且照时常寂灭。 境自虚的下半句是：不须畏。 境自虚的全句是：境自虚，不须畏，终朝照烛无形对。

要且照时常寂灭出自《歌行一首》，要且照时常寂灭的作者是：法藏。 要且照时常寂灭是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 要且照时常寂灭的释义是：欲求永恒却常面临寂灭。 要且照时常寂灭是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 要且照时常寂灭的拼音读音是：yào qiě zhào shí cháng jì miè。 要且照时常寂灭是《歌行一首》的第81句。 要且照时常寂灭的上半句是： 透过山河石壁间。

透过山河石壁间出自《歌行一首》，透过山河石壁间的作者是：法藏。 透过山河石壁间是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 透过山河石壁间的释义是：穿透山河与石壁之间的缝隙。 透过山河石壁间是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 透过山河石壁间的拼音读音是：tòu guò shān hé shí bì jiān。 透过山河石壁间是《歌行一首》的第80句。 透过山河石壁间的上半句是：照烛森罗长不歇。

照烛森罗长不歇出自《歌行一首》，照烛森罗长不歇的作者是：法藏。 照烛森罗长不歇是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 照烛森罗长不歇的释义是：照烛森罗长不歇：形容夜晚烛光辉煌，照亮了整个景象，且长时间不熄灭。 照烛森罗长不歇是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 照烛森罗长不歇的拼音读音是：zhào zhú sēn luó zhǎng bù xiē。 照烛森罗长不歇是《歌行一首》的第79句。

绝分别出自《歌行一首》，绝分别的作者是：法藏。 绝分别是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 绝分别的释义是：断绝离别之情。 绝分别是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 绝分别的拼音读音是：jué fēn bié。 绝分别是《歌行一首》的第78句。 绝分别的上半句是： 应意时。 绝分别的下半句是：照烛森罗长不歇。 绝分别的全句是：应意时，绝分别，照烛森罗长不歇。 应意时，绝分别，照烛森罗长不歇

应意时出自《歌行一首》，应意时的作者是：法藏。 应意时是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 应意时的释义是：顺应时事 应意时是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 应意时的拼音读音是：yīng yì shí。 应意时是《歌行一首》的第77句。 应意时的上半句是：灵光运运常相续。 应意时的下半句是：绝分别。 应意时的全句是：应意时，绝分别，照烛森罗长不歇。 应意时，绝分别，照烛森罗长不歇。的上一句是