法藏

心用明时更何你出自《歌行一首》，心用明时更何你的作者是：法藏。 心用明时更何你是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 心用明时更何你的释义是：心用明时更何你：此时心境已经清明，还有什么能让你动心呢？ 心用明时更何你是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 心用明时更何你的拼音读音是：xīn yòng míng shí gèng hé nǐ。 心用明时更何你是《歌行一首》的第26句。

只今起者便是心出自《歌行一首》，只今起者便是心的作者是：法藏。 只今起者便是心是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 只今起者便是心的释义是：此句“只今起者便是心”意为：现在开始行动的就是自己的心。即强调当下行动的重要性，认为只有付诸实践，才能体现内心的真实想法和决心。 只今起者便是心是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 只今起者便是心的拼音读音是：zhǐ jīn qǐ zhě biàn shì

灵光运运从何起出自《歌行一首》，灵光运运从何起的作者是：法藏。 灵光运运从何起是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 灵光运运从何起的释义是：灵光运运，从何起：指神秘的光芒和流转的运动从何而来。这里的“灵光”可能指自然界或宇宙中的神秘光辉，“运运”形容运动的连续和不断，整体表达了某种神秘现象或力量的起源。 灵光运运从何起是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 灵光运运从何起的拼音读音是：líng

复无尾出自《歌行一首》，复无尾的作者是：法藏。 复无尾是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 复无尾的释义是：无尾：没有结尾，意指没有尽头。 复无尾是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 复无尾的拼音读音是：fù wú wěi。 复无尾是《歌行一首》的第23句。 复无尾的上半句是： 亦无头。 复无尾的下半句是：灵光运运从何起。 复无尾的全句是：亦无头，复无尾，灵光运运从何起？ 亦无头，复无尾

亦无头出自《歌行一首》，亦无头的作者是：法藏。 亦无头是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 亦无头的释义是：亦无头：指没有尽头，比喻事物延续不断。 亦无头是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 亦无头的拼音读音是：yì wú tóu。 亦无头是《歌行一首》的第22句。 亦无头的上半句是：任运高低总能妙。 亦无头的下半句是：复无尾。 亦无头的全句是：亦无头，复无尾，灵光运运从何起？ 亦无头，复无尾

任运高低总能妙出自《歌行一首》，任运高低总能妙的作者是：法藏。 任运高低总能妙是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 任运高低总能妙的释义是：顺其自然，无论境遇如何，都能巧妙应对。 任运高低总能妙是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 任运高低总能妙的拼音读音是：rèn yùn gāo dī zǒng néng miào。 任运高低总能妙是《歌行一首》的第21句。 任运高低总能妙的上半句是：

虽在方而不在方出自《歌行一首》，虽在方而不在方的作者是：法藏。 虽在方而不在方是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 虽在方而不在方的释义是：超脱于具体形体的局限。 虽在方而不在方是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 虽在方而不在方的拼音读音是：suī zài fāng ér bù zài fāng。 虽在方而不在方是《歌行一首》的第20句。 虽在方而不在方的上半句是：应声应色随方照。

应声应色随方照出自《歌行一首》，应声应色随方照的作者是：法藏。 应声应色随方照是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 应声应色随方照的释义是：应声应色随方照：形容人非常机敏，能根据对方的情况做出相应的反应，如同阳光普照万物。 应声应色随方照是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 应声应色随方照的拼音读音是：yīng shēng yīng sè suí fāng zhào。

无相无心能运曜出自《歌行一首》，无相无心能运曜的作者是：法藏。 无相无心能运曜是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 无相无心能运曜的释义是：无相无心能运曜：指无所分别、无牵无挂的心境可以操纵自然界的运行，即心无挂碍，便能掌控自然。 无相无心能运曜是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 无相无心能运曜的拼音读音是：wú xiāng wú xīn néng yùn yào。

灵光且不是浮沉出自《歌行一首》，灵光且不是浮沉的作者是：法藏。 灵光且不是浮沉是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 灵光且不是浮沉的释义是：灵光非浮沉：指灵光非同凡响，不为世间浮华所动。 灵光且不是浮沉是唐代诗人法藏的作品，风格是：诗。 灵光且不是浮沉的拼音读音是：líng guāng qiě bù shì fú chén。 灵光且不是浮沉是《歌行一首》的第17句。 灵光且不是浮沉的上半句是：