郑遨

吾谓草中英出自《茶诗》，吾谓草中英的作者是：郑遨。 吾谓草中英是五代十国代诗人郑遨的作品，风格是：诗。 吾谓草中英的释义是：草中英：指在草丛中脱颖而出的精华之物，比喻不凡之才。 吾谓草中英是五代十国代诗人郑遨的作品，风格是：诗。 吾谓草中英的拼音读音是：wú wèi cǎo zhōng yīng。 吾谓草中英是《茶诗》的第2句。 吾谓草中英的上半句是：嫩芽香且灵。 吾谓草中英的下半句是：

嫩芽香且灵出自《茶诗》，嫩芽香且灵的作者是：郑遨。 嫩芽香且灵是五代十国代诗人郑遨的作品，风格是：诗。 嫩芽香且灵的释义是：嫩芽香且灵：指新嫩的茶叶芽头香气清新，灵气十足。 嫩芽香且灵是五代十国代诗人郑遨的作品，风格是：诗。 嫩芽香且灵的拼音读音是：nèn yá xiāng qiě líng。 嫩芽香且灵是《茶诗》的第1句。 嫩芽香且灵的下半句是：吾谓草中英。 嫩芽香且灵的全句是：嫩芽香且灵

山居 闷见有人寻，移庵更入深。 落花流涧水，明月照松林。 醉劝头陀酒，闲教孺子吟。 身同云外鹤，断得世尘侵。 注释： 1. 山居：指隐居在山上的住所。 2. 闷见有人寻：看到有别人来寻找自己时感到心情郁闷。 3. 移庵更入深：把小屋移到了更深的地方。 4. 落花流涧水，明月照松林：描述夜晚的景象，落花飘零于山间的溪流，明亮的月光照耀着松树林。 5. 醉劝头陀酒：喝醉了酒后劝导和尚喝酒。 6.

这首诗是唐代诗人李白的《中条吟》。下面是对这首诗逐句的解释： - 第1句：“松顶留衣上玉霄，永传异迹在中条。” 译文：在松树顶上留下了衣服，就像神仙一样飞到了天上。这些奇异的事情都在中条山流传着。 注释：松树顶上：指神仙居住的地方，这里代指神仙。 玉霄：即玉皇大帝所居之处，此处指神仙居住的地方。 - 第2句：“不知揖遍诸仙否，欲请还丹问昨宵。” 译文：不知道是否曾经与各位神仙打过招呼

这首诗的注释如下： 1. 山居 —— 指隐居在山上的生活。 2. 冥心栖太室 —— 冥心，指专心致志地；太室，指嵩山。隐居在嵩山中，一心一意地修炼。 3. 散发浸流泉 —— 散发，指散开头发；流泉，指流淌的泉水。悠然自得地享受自然之美。 4. 采柏时逢麝 —— 采柏，即采摘柏树叶；麝，一种动物；时逢，指偶然相遇。偶然间遇到麝香，可能是某种巧合或机缘。 5. 看云忽见山 —— 看云

【注释】 山居：指隐于山林的隐居生活。朝野：指朝廷和地方，泛指官场。卧见：躺在床上看到。岁华：指年华、岁月，借指时间。侵夜：直到深夜。听松饭过时：指听到松涛声，觉得时间过得很慢，饭菜都凉了。荷竿：指用竹竿作钓具。背局：指背着棋盘。人：指来访的人。祭庙：指祭祀祖先的庙宇。中原：指中原地区，泛指国家。正乱离：正处在动乱之中。 【译文】 我不求朝廷和地方都知道，只躺在床上看着年华一天天逝去

【注释】： 君山：即洞庭湖中的君山岛。 朗吟：高声吟咏。 水仙：神话传说中的仙女名。 闲事：指诗人隐居的闲情逸致。 高秋：初秋。 洞庭：今属湖南省，位于长江中游北岸。 赏析： 这首诗是一首题咏隐逸生活的诗，描写了作者在洞庭湖上夜泊时的生活情景。全诗以“宿洞庭”为线索，通过写景抒情和用典，表达了隐逸生活的情趣和追求。 首句“月到君山酒半醒，朗吟疑有水仙听”

【注释】 病僧：指患病的僧人。寮：僧舍。 香印：佛教仪式中使用的印信，用来焚烧檀香以表虔诚。废：停止。 金锡：指佛前供品，即金、锡制作的器皿。当门：面对门户。照寂寥：映照出寂静空灵的境界。 童子：小和尚。报风：形容风吹得猛烈。芭蕉：一种多年生草本植物，叶子大而长，绿色，开白色花。 【赏析】 此诗描写病僧在寮房中静坐念经的情形。首句“佛前香印废晨烧”，写清晨已过去，但佛前供香的印信仍放在佛像前未动

注释： 老鹤和玄猿陪伴着去采芝草，有时也会长叹独自移动。 翠娥红粉如同利剑，杀尽了世人却无人知晓。 赏析： 此诗以老鹤、玄猿伴着采芝为起兴，描绘了一幅生机勃勃的山野画面。然后通过“有时长叹独移时”一句，揭示了诗人内心的孤独与无奈。接着以翠娥红粉比喻利剑，形象地描绘了世俗之人的虚伪与冷漠。最后一句“杀尽世人人不知”，表达了诗人对世态炎凉的感慨。全诗意境深远，寓意丰富，既有对自然的热爱

【注释】： 景福：唐玄宗年号（公元710—711年）。 闷见戈鋋匝四溟：意思是看到满目疮痍的战乱，四周被战火所笼罩。戈鋋：兵器，比喻战争和争斗。 恨无奇策救生灵：没有好的办法来拯救无辜的生命。 得长醉：形容极度的沉迷。 直到太平时节：希望国家能够早日实现和平稳定。 赏析： 这首词是作者在景福年间所作，表达了他对战争所带来的苦难和对和平的向往。 从诗句“闷见戈鋋匝四溟”可以看出