包恢

山茨敛吾居出自《留忠斋山茨》，山茨敛吾居的作者是：包恢。 山茨敛吾居是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 山茨敛吾居的释义是：山茨敛吾居：山茨，指山间的小屋；敛，聚集、收敛；吾居，我的住所。整句释义为：我的住所聚集在山间的小屋中。 山茨敛吾居是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 山茨敛吾居的拼音读音是：shān cí liǎn wú jū。 山茨敛吾居是《留忠斋山茨》的第12句。

收之付野草出自《留忠斋山茨》，收之付野草的作者是：包恢。 收之付野草是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 收之付野草的释义是：收之付野草：将诗稿交给野草，意指诗人将未完成的诗作草稿遗弃在野外，比喻诗人离世后，其作品无人问津，如同野草一般。 收之付野草是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 收之付野草的拼音读音是：shōu zhī fù yě cǎo。 收之付野草是《留忠斋山茨》的第11句。

宇宙总我庐出自《留忠斋山茨》，宇宙总我庐的作者是：包恢。 宇宙总我庐是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 宇宙总我庐的释义是：宇宙总我庐：指整个宇宙都是我的庐舍，表达了诗人宽广的胸怀和超脱的境界。 宇宙总我庐是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 宇宙总我庐的拼音读音是：yǔ zhòu zǒng wǒ lú。 宇宙总我庐是《留忠斋山茨》的第10句。 宇宙总我庐的上半句是： 放之弥太虚。

放之弥太虚出自《留忠斋山茨》，放之弥太虚的作者是：包恢。 放之弥太虚是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 放之弥太虚的释义是：放之弥太虚：指把某物放在无边无际的虚空中，比喻其广大无边，不可测度。 放之弥太虚是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 放之弥太虚的拼音读音是：fàng zhī mí tài xū。 放之弥太虚是《留忠斋山茨》的第9句。 放之弥太虚的上半句是：问君欲奚适。 放之弥太虚的下半句是

问君欲奚适出自《留忠斋山茨》，问君欲奚适的作者是：包恢。 问君欲奚适是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 问君欲奚适的释义是：问君欲奚适：询问你想要去哪里。 问君欲奚适是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 问君欲奚适的拼音读音是：wèn jūn yù xī shì。 问君欲奚适是《留忠斋山茨》的第8句。 问君欲奚适的上半句是： 变动元不居。 问君欲奚适的下半句是： 放之弥太虚。 问君欲奚适的全句是

变动元不居出自《留忠斋山茨》，变动元不居的作者是：包恢。 变动元不居是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 变动元不居的释义是：变动元不居：指事物的变化是永恒不变的。 变动元不居是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 变动元不居的拼音读音是：biàn dòng yuán bù jū。 变动元不居是《留忠斋山茨》的第7句。 变动元不居的上半句是：屋庐更何即。 变动元不居的下半句是：问君欲奚适。

屋庐更何即出自《留忠斋山茨》，屋庐更何即的作者是：包恢。 屋庐更何即是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 屋庐更何即的释义是：屋庐更何即：即，就是。这里指房屋、庐舍等居住处。 屋庐更何即是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 屋庐更何即的拼音读音是：wū lú gèng hé jí。 屋庐更何即是《留忠斋山茨》的第6句。 屋庐更何即的上半句是： 身心尚无迹。 屋庐更何即的下半句是： 变动元不居。

身心尚无迹出自《留忠斋山茨》，身心尚无迹的作者是：包恢。 身心尚无迹是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 身心尚无迹的释义是：身心尚无迹：意指心灵和身体都没有留下任何痕迹，比喻心境纯净无杂念。 身心尚无迹是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 身心尚无迹的拼音读音是：shēn xīn shàng wú jì。 身心尚无迹是《留忠斋山茨》的第5句。 身心尚无迹的上半句是：其乡孰能知。

其乡孰能知出自《留忠斋山茨》，其乡孰能知的作者是：包恢。 其乡孰能知是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 其乡孰能知的释义是：其乡孰能知：谁能够了解他的家乡。这里表达了对故乡的深深思念和无人能解其中的情感。 其乡孰能知是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 其乡孰能知的拼音读音是：qí xiāng shú néng zhī。 其乡孰能知是《留忠斋山茨》的第4句。 其乡孰能知的上半句是： 心何存不测。

心何存不测出自《留忠斋山茨》，心何存不测的作者是：包恢。 心何存不测是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 心何存不测的释义是：意指心中的忠诚与坚定无法预测，比喻忠心难以被外界窥测。 心何存不测是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 心何存不测的拼音读音是：xīn hé cún bù cè。 心何存不测是《留忠斋山茨》的第3句。 心何存不测的上半句是：其背谁得窥。 心何存不测的下半句是：其乡孰能知。