包恢

遍游靡所拘出自《病中答客》，遍游靡所拘的作者是：包恢。 遍游靡所拘是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 遍游靡所拘的释义是：遍游靡所拘：四处游历，不受任何束缚。 遍游靡所拘是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 遍游靡所拘的拼音读音是：biàn yóu mí suǒ jū。 遍游靡所拘是《病中答客》的第50句。 遍游靡所拘的上半句是： 卧游不必动。 遍游靡所拘的下半句是： 不在行且疾。

卧游不必动出自《病中答客》，卧游不必动的作者是：包恢。 卧游不必动是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 卧游不必动的释义是：卧游不必动：指即使卧床不起，也可以通过想象和思考来游历世界，无需身体行动。 卧游不必动是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 卧游不必动的拼音读音是：wò yóu bù bì dòng。 卧游不必动是《病中答客》的第49句。 卧游不必动的上半句是：非二常与俱。

非二常与俱出自《病中答客》，非二常与俱的作者是：包恢。 非二常与俱是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 非二常与俱的释义是：非二常与俱：指诗人常与病魔相伴，如同老友一般。 非二常与俱是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 非二常与俱的拼音读音是：fēi èr cháng yǔ jù。 非二常与俱是《病中答客》的第48句。 非二常与俱的上半句是： 见即常自见。 非二常与俱的下半句是： 卧游不必动。

见即常自见出自《病中答客》，见即常自见的作者是：包恢。 见即常自见是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 见即常自见的释义是：见即常自见：看见了自己就经常看到自己，比喻自我反省，不断认识自我。 见即常自见是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 见即常自见的拼音读音是：jiàn jí cháng zì jiàn。 见即常自见是《病中答客》的第47句。 见即常自见的上半句是：何尝离须臾。

何尝离须臾出自《病中答客》，何尝离须臾的作者是：包恢。 何尝离须臾是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 何尝离须臾的释义是：何尝离须臾：意为从未离开片刻，形容始终不离不弃。 何尝离须臾是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 何尝离须臾的拼音读音是：hé cháng lí xū yú。 何尝离须臾是《病中答客》的第46句。 何尝离须臾的上半句是： 物既惟我造。 何尝离须臾的下半句是： 见即常自见。

物既惟我造出自《病中答客》，物既惟我造的作者是：包恢。 物既惟我造是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 物既惟我造的释义是：万物都是我创造的。 物既惟我造是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 物既惟我造的拼音读音是：wù jì wéi wǒ zào。 物既惟我造是《病中答客》的第45句。 物既惟我造的上半句是：形色才斯须。 物既惟我造的下半句是：何尝离须臾。 物既惟我造的全句是：物既惟我造

形色才斯须出自《病中答客》，形色才斯须的作者是：包恢。 形色才斯须是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 形色才斯须的释义是：形色才斯须：形容时间极短，片刻之间。 形色才斯须是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 形色才斯须的拼音读音是：xíng sè cái sī xū。 形色才斯须是《病中答客》的第44句。 形色才斯须的上半句是： 造物莫穷极。 形色才斯须的下半句是： 物既惟我造。

造物莫穷极出自《病中答客》，造物莫穷极的作者是：包恢。 造物莫穷极是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 造物莫穷极的释义是：造物莫穷极：指自然界和宇宙的创造和变化是无穷无尽的。 造物莫穷极是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 造物莫穷极的拼音读音是：zào wù mò qióng jí。 造物莫穷极是《病中答客》的第43句。 造物莫穷极的上半句是：皆备我不诬。 造物莫穷极的下半句是：形色才斯须。

皆备我不诬出自《病中答客》，皆备我不诬的作者是：包恢。 皆备我不诬是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 皆备我不诬的释义是：“皆备我不诬”中的“皆备”指全部具备，“不诬”表示不虚假。整句的意思是“（诗中情感和意象）全部都具备，不会有所虚假”。 皆备我不诬是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 皆备我不诬的拼音读音是：jiē bèi wǒ bù wū。 皆备我不诬是《病中答客》的第42句。

中和万物育出自《病中答客》，中和万物育的作者是：包恢。 中和万物育是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 中和万物育的释义是：中和万物育：指通过调和各种因素，使万物得以生长发育。 中和万物育是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 中和万物育的拼音读音是：zhōng hé wàn wù yù。 中和万物育是《病中答客》的第41句。 中和万物育的上半句是：不知彼在吾。 中和万物育的下半句是：皆备我不诬。