左纬
避寇即事十二首 避地绕天涯,艰难两鬓华。 逢人唯问贼,有梦只还家。 几处看枫叶,今朝见菊花。 客衣寒更薄,日暮在平沙。 注释: ①避寇:躲避战乱。寇:敌人。 ②绕天涯:形容路途遥远。 ③艰难:困苦、艰难。 ④逢人唯问贼:每次遇到的人都是询问敌情。 ⑤有梦只还家:每当有梦时,就只想回家休息。 ⑥几处:几个地方。 ⑦今见菊花:现在看到菊花了。 ⑧客衣寒更薄:因为旅途劳累,加上天气寒冷
【注释】 避寇:躲避敌人。即事:眼前之事,指隐居生活。荆榛:荆条、野草丛生之地。猛虎欲当路:比喻有权势者横行霸道,威胁着百姓的安宁。怪禽如唤人:“怪禽”指鸟叫声怪异。如:好像。命:命运。幽独:孤独。自伤神:自我悲伤。泉石:指山间清流,这里指隐居生活。 【译文】 搬家到山里居住,十口人被荆棘丛包围。凶恶的老虎想要横穿小道,奇怪鸟儿像在呼唤人。生死由我决定,独自感到忧伤心烦。山水清流不是无意
凶贼起何暴,数州俄见残。 杀人空骨乱,闻者为心寒。 世治官军怯,城孤守吏难。 天兵何日到,泪眼望长安。 注释: 凶贼起:指的是凶恶的盗贼开始肆虐。 何暴:为何如此残暴。 残:破坏,毁灭。 杀人空骨乱:形容战争造成的巨大破坏和伤亡。 为心寒:让听到的人感到心寒。 世治官军怯:世界和平时,官军的战斗力减弱或缺乏勇气。 城孤守吏难:城市孤立无援,守卫官员难以抵挡敌人。 天兵:指皇帝的军队或朝廷的军队
避寇即事十二首 消息苦无定,转移难预言。 起看残月色,行绕乱云根。 饿久百骸劣,啼多双眼昏。 天涯迷去路,谁为我招魂。 注释: 1. 消息苦无定:消息指消息或情报,苦无定表示这些信息变化不定,难以预测。 2. 转移难预言:转移指迁移、转移,预言表示对未来的预知。 3. 起看残月色:起身后看到残破的月亮。 4. 行绕乱云根:行走时环绕在杂乱的云朵根部。 5. 饿久百骸劣
交翠亭 地胜多乔木,亭幽阚古墉。 春梢经雨合,晚色过烟浓。 影落琴书遍,声穿户牖重。 鸾栖应不久,枳棘若为容。 注释: 地胜多乔木:土地肥沃,树木茂盛。 亭幽阚古墉:亭子幽深,掩映在古老的城墙之下。 春梢经雨合:春天的树梢经过雨水的滋润,显得更加茂盛合拢。 晚色过烟浓:傍晚时,天色渐暗,云雾缭绕,景色显得更加朦胧浓厚。 影落琴书遍:影子落在琴、书等物上,形容亭子内光线柔和,物品清晰可见。
半山庵 入山须判宿,不宿漫区区。泉脉寻还有,兰香嗅却无。 杉高方见直,石怪不成粗。若到三潭顶,归时路更迂。 注释: ①判宿:指在山林中住宿,这里指住宿。 ②漫区区:随意,不在乎。 ③泉脉:指山间溪流的流向和脉络。 ④三潭:指庐山上的东林寺、西林寺、归宗寺等三个寺庙,是庐山著名景点。 赏析: 这首诗是一首描绘庐山半山庵景色的山水诗。诗人以“入山须判宿”开头,表达了自己对山林生活的喜爱和向往。接着
草暗迷人迹,山空答履声。 夜眠温石去,朝爨束薪行。 骨肉长嬉笑,交朋每送迎。 回思无事日,已恐是前生。 注释:在茂密的草丛中迷路,找不到回家的路;山间空旷,只听到脚步声在回响。夜里休息时躺在石头上,清晨做饭时用柴火取暖,与朋友嬉戏玩耍。回想起以前无忧无虑的日子,恐怕是前世的缘分。 译文:在茂密的草丛中迷路,找不到回家的路;山间空旷,只听到脚步声在回响。夜里休息时躺在石头上,清晨做饭时用柴火取暖
送齐上人游方 往究一乘去,期明诸祖灯。 远山衔落日,空谷响残冰。 离物心无染,谈经义有凭。 世人多顶礼,为是右桥僧。 译文: 送你去追求佛法的修行,期待你照亮祖先的智慧之光。 远处的山峰仿佛在吞食落日,空旷的山谷里回荡着残冰破碎的声音。 脱离世间万物,你的心不会被污染,谈论佛理时更有根据。 世人常常恭敬礼拜,这是因为你是右岸桥边的和尚啊。 赏析: 这是一首送别诗
崇教寺 只是将山作为界限,红尘自此分开。 竹窗吟听雪,苔石坐看云。 意静诗先到,心清道自闻。 深惭王许辈,猿鹤旧同群。 注释: - 崇教寺:这是对崇教寺的称呼。 - 只把山为界:只是将山作为自然的分界线。 - 红尘自此分:红尘即人世间的烦恼和纷扰,从此被划分开来。 - 竹窗吟听雪:在竹制的窗户前吟诵着诗歌,听着窗外的雪花飘落。 - 苔石坐看云:坐在长满青苔的石头上,静静地看着天上的云彩。 -
【注释】 还寻:又去。 碧云句:形容春光明媚。 赚:使。 石门:指天台山。 溪坞(wù):山间水边的平地,多生草木,故称“溪坞”。 黄叶:秋天的树叶。 贪:喜爱、留恋。 【赏析】 此诗写送别友人归天台的情景,语言清丽自然,意境清新幽美,富有韵味。 “还寻流水去,水极到天台。”这两句是说,友人又要去追寻那流淌不尽的溪水,一直流到天台山。诗人用“流水”来比喻友情,以“水尽”喻友谊长存。 “时把碧云句