袁甫

地久天长日月明出自《再用前韵》，地久天长日月明的作者是：袁甫。 地久天长日月明是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 地久天长日月明的释义是：地久天长：形容时间悠久，指爱情或友情永久不变。日月明：比喻光明正大，也象征着永恒。整句释义为：形容时间永恒，光明正大。 地久天长日月明是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 地久天长日月明的拼音读音是：dì jiǔ tiān zhǎng rì yuè míng。

圣师忘食兼忘老出自《再用前韵》，圣师忘食兼忘老的作者是：袁甫。 圣师忘食兼忘老是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 圣师忘食兼忘老的释义是：《再用前韵》这首诗中的“圣师忘食兼忘老”一句，意指这位圣明的教师（或大师）在传授知识、教育学生的过程中，全神贯注，以至于忘记了饮食和年龄。这表达了诗人对这位教师敬业精神的高度赞扬。 圣师忘食兼忘老是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 圣师忘食兼忘老的拼音读音是

休言果艺与忠清出自《再用前韵》，休言果艺与忠清的作者是：袁甫。 休言果艺与忠清是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 休言果艺与忠清的释义是：休言果艺与忠清：意为不要只谈论果实、技艺和忠诚、清廉。这句话强调的是不应仅仅看重外在的表现和成就，而忽略了内在的品质和道德。 休言果艺与忠清是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 休言果艺与忠清的拼音读音是：xiū yán guǒ yì yǔ zhōng qīng

瑚琏区区只小成出自《再用前韵》，瑚琏区区只小成的作者是：袁甫。 瑚琏区区只小成是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 瑚琏区区只小成的释义是：瑚琏：比喻国家栋梁之才；区区：谦辞，形容自己渺小；小成：小的成就。释义：只是像瑚琏一样的小小成就。 瑚琏区区只小成是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 瑚琏区区只小成的拼音读音是：hú liǎn qū qū zhǐ xiǎo chéng。

试叩胶庠学易徒出自《衢学讲堂更名时习和贰车韵五首》，试叩胶庠学易徒的作者是：袁甫。 试叩胶庠学易徒是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 试叩胶庠学易徒的释义是：尝试敲击胶庠中的学者，学习易经的学徒。 试叩胶庠学易徒是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 试叩胶庠学易徒的拼音读音是：shì kòu jiāo xiáng xué yì tú。 试叩胶庠学易徒是《衢学讲堂更名时习和贰车韵五首》的第4句。

坤爻六二知何义出自《衢学讲堂更名时习和贰车韵五首》，坤爻六二知何义的作者是：袁甫。 坤爻六二知何义是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 坤爻六二知何义的释义是：坤卦六二爻象征柔顺，知何义即知道什么含义或道理。在这里，诗人表达了对坤卦六二爻柔顺含义的思考。 坤爻六二知何义是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 坤爻六二知何义的拼音读音是：kūn yáo liù èr zhī hé yì。

分明气象鲁之洙出自《衢学讲堂更名时习和贰车韵五首》，分明气象鲁之洙的作者是：袁甫。 分明气象鲁之洙是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 分明气象鲁之洙的释义是：分明气象鲁之洙：指明亮的气象如同鲁地的洙水。这里的“分明气象”比喻学术或文化风貌清晰显著，“鲁之洙”则指鲁地洙水，用以象征学术文化的繁荣和深厚。 分明气象鲁之洙是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 分明气象鲁之洙的拼音读音是：fēn míng

莫道今人不古如出自《衢学讲堂更名时习和贰车韵五首》，莫道今人不古如的作者是：袁甫。 莫道今人不古如是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 莫道今人不古如的释义是：莫道今人不古如：不要说现在的人不如古代的人。 莫道今人不古如是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 莫道今人不古如的拼音读音是：mò dào jīn rén bù gǔ rú。 莫道今人不古如是《衢学讲堂更名时习和贰车韵五首》的第1句。

仲由也只许升堂出自《衢学讲堂更名时习和贰车韵五首》，仲由也只许升堂的作者是：袁甫。 仲由也只许升堂是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 仲由也只许升堂的释义是：仲由也只许升堂：意指孔子的弟子仲由（子路）也仅能到达孔子的讲学场所“堂”的门口，比喻未能达到更高的境界或更深层次的领悟。 仲由也只许升堂是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 仲由也只许升堂的拼音读音是：zhòng yóu yě zhǐ xǔ

宗庙百官谁识者出自《衢学讲堂更名时习和贰车韵五首》，宗庙百官谁识者的作者是：袁甫。 宗庙百官谁识者是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 宗庙百官谁识者的释义是：宗庙百官谁识者：指那些在宗庙中祭祀和朝廷中任职的人，但谁又能真正了解他们的内心和真正价值呢？这里表达了对于人们外表光鲜却内心深不可测的感慨。 宗庙百官谁识者是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 宗庙百官谁识者的拼音读音是：zōng miào