袁甫

注释： 咏东松庵 作意东松访旧闻，山岩窟里梵宫存。 矮楼蛙井身如蛰，峭壁鱼鳞手可扪。 草草反成多景致，悭悭别是一乾坤。 输他饱饭安眠处，朝暮烟霞看吐吞。 赏析： 这首诗是一首咏物诗，作者通过描绘东松庵的景色和环境，表达了对自然的赞美之情。 首句“作意东松访旧闻”，诗人以东松庵为主题，表达了对旧日时光的怀念和向往。这里的“作意”意味着刻意寻找、追寻，诗人通过探访东松庵，寻找过去的回忆和感受

【赏析】 《题赵氏连理木图》是一首七言律诗，写赵家夫妇情深意笃，相敬如宾。诗人用笔细腻，刻画入微，既写出了赵氏夫妇的美满姻缘，又表现了作者对这一美好姻缘的赞美和祝愿。全诗以“连理”为题，借物抒情，表达了诗人对于夫妻恩爱，白头偕老的美好愿望。 首联“连理呈祥炳寸丹，巽斋高致拂云端”，描绘的是一幅美好的画面：在一片云朵之上，有两棵树木紧紧相连，它们就像一对恩爱的夫妻，互相扶持

终身不察是凡人，一日三回省此身。 参也亲传端的处，品题宜亚不违仁。 释义：人生在世，要时刻反省自己是否能做到“终身不察”，这确实是普通人难以做到的。每天要多次反省自己的行为和思想，审视自己的内心。 孔子说：“学习知识的人应该亲自传授正确的方法，而不是只停留在表面的知识。”这句话告诉我们，只有亲自传授正确的方法，才能真正地掌握知识。而“品题宜亚”则是指品德高尚的人，他们的品质应该像山一样稳重、坚实

诗句释义与译文： - 谁道田家不读书？ - 谁说田家的子弟们不读书呢？ - 一门孝行与人殊？ - 他们一家人的孝顺行为与常人不同。 - 直将自已通天地，岂是无心惜体肤？ - 直接将个人的修养与天地相连接，岂是无心去照顾自己的身体？ - 人愿生儿皆似此，神如祐善肯忘吾？ - 人们希望自己的孩子都像他们一样，神明也会保佑那些有善心的人不会忘记我们。 - 勉哉一念勤推广，已办嘉名里巷呼。 -

孔孟宗师心中的，回由评品手持衡。 至刚大勇本来有，由义居仁熟处行。 说到孤忠推自孝，辄拚一死肯偷生。 此篇此语令人醒，夜半青灯看到明。 诗句解析： 1. 孔孟宗师心中的，回由评品手持衡 - 这两句表达了对于儒家思想中理想人物的赞美。"孔孟宗师"指的是孔子和孟子，他们是中国儒家思想的代表人物。而"回由评品手持衡"则意味着这种理想人格在评价标准上是公正无私的。 2. 至刚大勇本来有，由义居仁熟处行

多言外好中何有，有德之言春意融。 注释：过多的言语往往掩盖了内心的真实想法，而真正的美德就像春天的气息一样温暖和谐。 惟一性天真洞彻，许多事理尽流通。 注释：只有真正纯真的人才能洞悉事物的真相，理解其中的奥妙。许多复杂的问题和道理都能得到合理的解释和解决。 句新悦耳源先涸，思苦雕肝味易穷。 注释：新颖而美妙的诗句往往让人耳目一新，但如果过于追求美感，反而容易陷入困境，难以自拔。思考过度

注释： 1. "留无邪"：意为留下你的名字，希望你的名字像“无邪”一样纯洁、善良。 2. 这句诗的意思是：骏马生来就非常优良，它的神奇之处是不需要夸张的。 3. "相期千里志"：意为希望你有远大的志向和抱负，能够实现你的愿景。 4. "赠子字无邪"：意为将这个名字送给你，希望你的名字像“无邪”一样纯洁、善良。 赏析： 这首诗通过赞美骏马的优良品质，表达了诗人对美好事物的向往和赞美之情。同时

【注释】 ①仙都：指仙境。 ②序齿：年龄，排行。 ③干戈：古代兵器。 ④紫闼：皇宫的宫门，此处泛指朝廷。 ⑤问舍：购买房屋；问田：购买田地。 【赏析】 这首诗是作者在送别友人归清江之后所作，表达了诗人对友人的深情厚谊，以及对其仕途坎坷的惋惜之情。 首句“自怜凡骨未能仙”，诗人感叹自己的平凡之身无法成仙，流露出一种无奈和自嘲的情绪。 第二句“每对仙都辄爽然”，诗人表示每当看到仙都的景象时

【注释】： 朔风：北风吹拂。 严滩：水边险滩。 拥被：盖被子，形容在寒风中。 掀篷：掀起船帆。 寒色侵凌欺白发：寒气逼人，侵凌到头发。 雪花撩乱失青山：雪花纷飞，遮住了青山。 未消：未消除。 据案：倚着书桌。 哦诗：即吟诗作诗。 惭愧：羞愧。 【赏析】： 首联“朔风吹我到严滩，拥被掀篷一破颜。”描写诗人冒着朔风来到严滩，披上被子掀起船帆的场景，表现了诗人不畏严寒，敢于挑战困难的精神风貌。

晦庵文公祠堂用令君韵 当年独抱伯牙名，身后祠堂列佩衾。 官职平生安义命，诗书终老惜光阴。 一椽古歙溪山窟，千古长松风月林。 彭令经营真有趣，个中应契老师心。 注释： 1. 当年独抱伯牙名：指的是作者在年轻时就有着高远的志向和才华，就像古代著名的琴师伯牙一样。 2. 身后祠堂列佩衾：指他在生命的最后时刻，依然能够享受自己的成就和荣耀，如同他的祠堂里挂着的佩剑和被子，象征着荣誉和尊严。 3.