陈贵谦

单提独弄祖师禅出自《敬赞月林观禅师》，单提独弄祖师禅的作者是：陈贵谦。 单提独弄祖师禅是宋代诗人陈贵谦的作品，风格是：诗。 单提独弄祖师禅的释义是：单提独弄祖师禅：指独树一帜地继承和发展禅宗的教义和修行方法。 单提独弄祖师禅是宋代诗人陈贵谦的作品，风格是：诗。 单提独弄祖师禅的拼音读音是：dān tí dú nòng zǔ shī chán。 单提独弄祖师禅是《敬赞月林观禅师》的第2句。

示现人间忍辱仙出自《敬赞月林观禅师》，示现人间忍辱仙的作者是：陈贵谦。 示现人间忍辱仙是宋代诗人陈贵谦的作品，风格是：诗。 示现人间忍辱仙的释义是：示现人间忍辱仙：指的是月林观禅师以忍辱之心示现于人间，如同仙人一般超脱。在这里，“忍辱”体现了禅师的慈悲和包容，而“仙”则寓意着他超凡脱俗的境界。 示现人间忍辱仙是宋代诗人陈贵谦的作品，风格是：诗。 示现人间忍辱仙的拼音读音是：shì xiàn

敬赞月林观禅师 示现人间忍辱仙，单提独弄祖师禅。 生涯一钵无安处，惟有声名万古传。 注释： 1. 示现人间忍辱仙：在人间示现出忍辱的仙人形象。 2. 单提独弄祖师禅：独自提出祖师禅的道理。 3. 生涯一钵无安处：一生只携带着一个钵子，无处可容。 4. 唯有声名万古传：只留下名声，永远流传下去。 赏析： 这首诗是一首赞颂禅宗祖师月林观禅师的诗。诗人以“示现人间忍辱仙，单提独弄祖师禅”为开头

敬赞月林观禅师 传得西林夜半衣，解将铁笛逆风吹。 重重话堕全担荷，青出于蓝只自知。 注释：这首诗是诗人写给月林观禅师的一首赞美诗。首联“传得西林夜半衣，解将铁笛逆风吹”表达了诗人对禅师在深夜里仍然坚持修行、传播佛法的精神的敬佩和赞赏。颔联“重重话堕全担荷，青出于蓝只自知”则表达了诗人对禅师谦虚谨慎的品质的赞美。整首诗语言简练，意境深远，充满了对禅师的敬意和赞美之情。 赏析

注释： 敬赞月林观禅师：敬仰月林观的禅师。月林观：即月林，是禅宗的丛林。禅师：佛教僧侣中修行得道的人。 与师曾结宿生因：和师父曾经有共同的生活经历。宿生因：宿缘，前世的因缘，在这里指与禅师有缘分。 一笑吴门二十春：吴门指的是苏州城，二十春指的是二十年。一笑：这里指笑谈，轻松愉快的谈话。 再见已忘标月指：再次见到禅师时已经忘记了之前关于月亮的谈话。标月指：这里指谈论月亮的话题。 无言可赞法王身

示现人间忍辱仙，单提独弄祖师禅。 生涯一钵无安处，惟有声名万古传。

陈贵谦是宋代的诗人，字益文，来自福建福州。在宋朝的文化历史中，他的诗歌作品虽然数量不多，但每首作品均显示出其独特的艺术风格与深厚造诣。以下是对陈贵谦的详细介绍： 1. 生平背景：陈贵谦出生于三山（今福建福州），是一位深受佛教影响的学者。宁宗嘉定十年期间，他担任过建宁府武夷山冲佑观的主管，并曾知太平州。与释师观的交好，使他得以为其撰写《祭文》和《塔铭》，这些作品收录于《月林师观禅师语录》中。 2

陈贵谦是宋代的诗人，字益文，来自福建福州。在宋朝的文化历史中，他的诗歌作品虽然数量不多，但每首作品均显示出其独特的艺术风格与深厚造诣。以下是对陈贵谦的详细介绍： 1. 生平背景：陈贵谦出生于三山（今福建福州），是一位深受佛教影响的学者。宁宗嘉定十年期间，他担任过建宁府武夷山冲佑观的主管，并曾知太平州。与释师观的交好，使他得以为其撰写《祭文》和《塔铭》，这些作品收录于《月林师观禅师语录》中。 2