释元净

物外老馀生，泉发幽岩里。 自可给瓶盂，不羡沧溟水。 诗句注释与赏析： 1. 物外老馀生：“物外”指的是世间之外，超脱于世俗的物欲之外。在这里，“老馀生”则意味着诗人已经超越了对名利的贪求，达到了一种超然物外的宁静和自在。 2. 泉发幽岩里：描述了泉水在幽深的岩石中自然涌出的景象。这里的“幽岩”指那些隐蔽、人迹罕至的山岩，而“泉发”则强调了自然界中水的流动与活力。 3. 自可给瓶盂

以下是这首诗的逐句翻译和注释，同时附上赏析： 1. 第一句：“忆昔毗耶老，杜口有谁听。” - 注释：回想起昔日毗耶老僧，没有人倾听他的教诲。 - 赏析：这一句表达了诗人对那位高僧的怀念，同时也反映了过去僧人的孤寂生活。 2. 第二句：“还闻寂寞里，其辩过雷霆。” - 注释：我还在寂静中听闻他的辩才胜过雷霆。 - 赏析：这句诗描绘了那位老僧辩才出众，言辞犀利，甚至能超过自然现象中的雷声。 3

【注释】 萨埵：梵语的音译，意为“大”，此处借指山高。嵓：山势高险之处。 【赏析】 这是一首七言绝句。诗人描绘了一幅奇峰突兀、巍峨壮观的山峰图卷，表达了作者对大自然的赞美之情。 首二句写景，巨石如掌平，兀然半青嶂。诗人用简洁的语言勾勒出山峰的雄浑气势，让人仿佛置身于那峻岭之巅，感受到大自然的壮美与神奇。 三、四句抒情。钦哉昔道人，饲虎兹嵓上。这两句诗人抒发自己对古人的敬仰之情。古人曾在此山修炼

【注释】： 照阁：在杭州天竺寺，有楼名“照阁”。 龙井十题其八 照阁：此诗是作者对西湖十景之一——钱塘湖月的赞美之作。 高峰御皎月，深壑泻飞湍： 高峰：指山之最高处。 御：面对 皎月：明亮洁白的月亮。 深壑：深深的山谷。 泻飞湍：飞流直下的急流。 译文： 在杭州天竺寺有一座楼叫做“照阁”， 高峰面对皎洁的月亮，深深的山谷中飞流直下的急流， 谁来白云里，与汝凭栏看。 赏析：

这首诗是宋代文学家范成大的《龙井十题》之一。下面是对这首诗逐句的解释： 1. 虚亭乱石间，中有潜虬府。（译文）在亭子周围散落着乱石，亭子里隐藏着一条潜藏的蛟龙。 2. 澄湛源莫穷，旱岁为灵雨。（译文）清澈见底的泉水源源不断，旱年时它就成了神灵降雨的地方。 3. 空明无迹人常到，高洁有余风更清。（译文）亭子空旷明亮，无人到访，但高洁的气质让风更加清新。 4. 诗僧来此得佳境，画师到此生妙趣

龙井十题其四 潮音堂真说无所示，真听无所闻。 海潮山外过，妙响入深云。 注释：真正地讲没有可显现的东西，真正地听也听不到什么声音。大海的潮汐声从山外穿过，美妙的声音仿佛进入了深深的云端里。 赏析：此诗是诗人对西湖美景的赞美之作（据《西湖游览志》卷三）。“潮音”指西湖之潮，亦泛指湖中水声。首句写诗人听到的是一种空灵而深远的声响，它不依赖于任何物质形态的存在，而是飘荡在虚空之中，无法被看见

诗句释义与赏析 1. 久仰真风扬四海，今朝邂逅欲生莲。 - 译文：长久仰慕你的高洁风范，如同春风般洋溢四海；今日偶然相遇，仿佛看到了盛开的莲花。 - 注释： “久仰”表示长期敬仰，“真风”指真正的品格或行为，“扬四海”意味着影响力广泛。“邂逅”即偶然相见，“欲生莲”比喻对方如莲花般纯洁美好。 2. 法灯晃耀皆蒙照，佛印灵玄孰可传。 - 译文：佛法的光芒照耀众生，谁又能领悟其中的玄妙？

【注释】： 龙井十题 其三 归隐桥 谢讲竺峰寺，归隐新此桥。院幽结林表，身老寄烟霄。 谢讲，即谢灵运，东晋时期的诗人，以山水诗著称。这首诗是他在浙江的龙井题写的。龙井茶名满天下，与陆羽的《茶经》相提并论，是中国十大名茶之一。 【赏析】： 这首诗是谢灵运游览浙江龙井后所写。诗中描绘了谢灵运在龙井游历时所见的自然景色及自己的感受。 “谢讲竺峰寺，归隐新此桥。”首句点明诗人的身份和此行的目的

【注释】 篁岭：在浙江省龙井茶区。篁岭上多古树，风篁岭即以之为名。修岭：高大的山岭。挺节：刚正不阿的性格。含虚心：谦虚。 【赏析】 这首诗是作者游览浙江龙井茶区时写的一首七绝诗。首句写篁岭之高峻，“风篁荫修岭”一句点明篁岭之名由来；次句写篁岭之高峻，“挺节含虚心”一句赞美其刚直不阿的品格。第三句写游人对篁岭的向往，最后两句是作者对游人的劝诫。全诗语言简炼，意境优美

脱下娘生裤，还归不动尊。 万缘具顿罢，一路涅槃门。 大海波澜息，青天绝点云。 披毛同异类，无刹不分身。