释智鉴

注释： 倒却门前刹竿，全提那涉玄端。 翻身不坐空王殿，月照千峰夜色寒。 注释： 倒却：倒过来。门下僧众在佛寺门前放下拄杖，准备礼拜。涉玄端：穿着黑色丧服。 翻身：掉转身体。座、住都指佛教中修行者所居住的地方。空王殿：即佛殿，是僧人礼拜之处。月照千峰：月光映照在千山万岭之上。 赏析： 这首诗是颂扬和尚出家之德的。首句说：“门下僧众在佛寺门前放下拄杖，准备礼拜。”这是说，当和尚们来到寺门前

【注释】 颂古十一首 其三：即心是佛外不修，心佛圆明不假求。 译文：只要心中即是佛，无需外在去修行。 注释：即心——指心中自有真如本性。 即佛——即心即佛。 外不修——不必再在外界去寻找什么。 心佛圆明——内心本具的佛性，就是“明体”。 不假求——不必再去追求什么。 赏析：这首诗主要阐述的是“即心即佛”的思想，认为只要心即是佛，那么外在的修行就没有必要了。这是一种很深刻的思想，它告诉我们

释智鉴，号足庵，俗姓吴。 滁州全椒（今属安徽）人。 初依长芦真歇了禅师，后为大休宗珏禅师器重，住明州雪窦寺。 光宗绍熙三年卒，年八十八。 为青原下十五世，天童大休宗珏禅师法嗣。 事见《攻愧集》卷一一○《雪窦足庵禅师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一四、《补续高僧传》卷一○有传。 今录诗十二首。 生卒年