文种

服从者昌出自《五年五月吴破槜李王入吴与群臣临水祖道军阵固陵作祝词二章》，服从者昌的作者是：文种。 服从者昌是周代诗人文种的作品，风格是：诗。 服从者昌的释义是：服从者昌，意指顺从上级或统治者的命令或意志的人，往往能得到昌盛或成功。 服从者昌是周代诗人文种的作品，风格是：诗。 服从者昌的拼音读音是：fú cóng zhě chāng。

威人者灭出自《五年五月吴破槜李王入吴与群臣临水祖道军阵固陵作祝词二章》，威人者灭的作者是：文种。 威人者灭是周代诗人文种的作品，风格是：诗。 威人者灭的释义是：威人者灭：威逼他人的人终将灭亡。 威人者灭是周代诗人文种的作品，风格是：诗。 威人者灭的拼音读音是：wēi rén zhě miè。 威人者灭是《五年五月吴破槜李王入吴与群臣临水祖道军阵固陵作祝词二章》的第5句。 威人者灭的上半句是

忧为福堂出自《五年五月吴破槜李王入吴与群臣临水祖道军阵固陵作祝词二章》，忧为福堂的作者是：文种。 忧为福堂是周代诗人文种的作品，风格是：诗。 忧为福堂的释义是：忧为福堂，意指忧愁有时会成为福分的预兆，即忧患意识能够促使人谨慎行事，从而避免灾祸，转危为安，最终获得幸福。 忧为福堂是周代诗人文种的作品，风格是：诗。 忧为福堂的拼音读音是：yōu wèi fú táng。

祸为德根出自《五年五月吴破槜李王入吴与群臣临水祖道军阵固陵作祝词二章》，祸为德根的作者是：文种。 祸为德根是周代诗人文种的作品，风格是：诗。 祸为德根的释义是：灾祸是德行的根基。 祸为德根是周代诗人文种的作品，风格是：诗。 祸为德根的拼音读音是：huò wèi dé gēn。 祸为德根是《五年五月吴破槜李王入吴与群臣临水祖道军阵固陵作祝词二章》的第3句。 祸为德根的上半句是：前沈后扬。

前沈后扬出自《五年五月吴破槜李王入吴与群臣临水祖道军阵固陵作祝词二章》，前沈后扬的作者是：文种。 前沈后扬是周代诗人文种的作品，风格是：诗。 前沈后扬的释义是：前沈后扬：比喻先谦后傲，或先低调后高调。 前沈后扬是周代诗人文种的作品，风格是：诗。 前沈后扬的拼音读音是：qián shěn hòu yáng。 前沈后扬是《五年五月吴破槜李王入吴与群臣临水祖道军阵固陵作祝词二章》的第2句。

皇天祐助出自《五年五月吴破槜李王入吴与群臣临水祖道军阵固陵作祝词二章》，皇天祐助的作者是：文种。 皇天祐助是周代诗人文种的作品，风格是：诗。 皇天祐助的释义是：皇天祐助：指上天保佑和帮助。 皇天祐助是周代诗人文种的作品，风格是：诗。 皇天祐助的拼音读音是：huáng tiān yòu zhù。 皇天祐助是《五年五月吴破槜李王入吴与群臣临水祖道军阵固陵作祝词二章》的第1句。 皇天祐助的下半句是

五年五月，吴国攻破槜李（今安徽当涂），楚王入吴。群臣在水边为楚王饯行，军阵在固陵作祝词二章。 皇天佑助，前沈后扬。 祸为德根，忧为福堂。 威人者灭，服从者昌。 王离牵致，其后无殃。 君臣生离，感动上皇。 众夫悲哀，莫不感伤。 臣请薄脯，酒行二觞。（第一章） 大王德寿，无疆无极。 乾坤受灵，神祗辅翼。 我王厚之，社畺在侧。 德销百殃，利受其福。 去彼吴庭，来归越国。（第二章） 赏析：

皇天祐助，前沈后扬。 祸为德根，忧为福堂。 威人者灭，服从者昌。 王离牵致，其后无殃。 君臣生离，感动上皇。 众夫悲哀，莫不感伤。 臣请薄脯，酒行二觞。（一章） 大王德寿，无疆无极。 乾坤受灵，神祗辅翼。 我王厚之，社祜在侧。 德销百殃，利受其福。 去彼吴庭，来归越国

文种并非周代诗人，而是春秋末期楚国的著名政治家和军事家。他是越王勾践的重要谋士，对越国的复兴和最终战胜吴国发挥了关键作用。 文种生活在西周时期，而他的活跃时期则是在春秋末期。文种的主要成就在于他在政治和军事上的卓越贡献。他不仅是一位杰出的政治家，还是一位深谙兵法的军事家。他的才能和智慧得到了后世的高度评价，甚至被民间尊为“潮神”，意为值得敬仰的贤人之魂。 文种是春秋末期的楚国人，而非周代诗人