神晏

论劫未曾亏出自《偈颂六首 其五》，论劫未曾亏的作者是：神晏。 论劫未曾亏是唐代诗人神晏的作品，风格是：诗。 论劫未曾亏的释义是：论劫未曾亏：指劫数（即世间的大灾难）未曾减少或亏损，即无论经历多少劫难，事物的基本规律和本质不会改变。 论劫未曾亏是唐代诗人神晏的作品，风格是：诗。 论劫未曾亏的拼音读音是：lùn jié wèi céng kuī。 论劫未曾亏是《偈颂六首 其五》的第2句。

白云长满洞出自《偈颂六首 其五》，白云长满洞的作者是：神晏。 白云长满洞是唐代诗人神晏的作品，风格是：诗。 白云长满洞的释义是：洞中云雾缭绕，如同白色绵延不绝。 白云长满洞是唐代诗人神晏的作品，风格是：诗。 白云长满洞的拼音读音是：bái yún zhǎng mǎn dòng。 白云长满洞是《偈颂六首 其五》的第1句。 白云长满洞的下半句是：论劫未曾亏。 白云长满洞的全句是：白云长满洞

峦高鸟不飞出自《偈颂六首 其四》，峦高鸟不飞的作者是：神晏。 峦高鸟不飞是唐代诗人神晏的作品，风格是：诗。 峦高鸟不飞的释义是：山峦高耸，鸟儿不敢飞翔。 峦高鸟不飞是唐代诗人神晏的作品，风格是：诗。 峦高鸟不飞的拼音读音是：luán gāo niǎo bù fēi。 峦高鸟不飞是《偈颂六首 其四》的第4句。 峦高鸟不飞的上半句是： 路险人难到。 峦高鸟不飞的全句是：路险人难到，峦高鸟不飞。

路险人难到出自《偈颂六首 其四》，路险人难到的作者是：神晏。 路险人难到是唐代诗人神晏的作品，风格是：诗。 路险人难到的释义是：路途险峻，行人难以到达。 路险人难到是唐代诗人神晏的作品，风格是：诗。 路险人难到的拼音读音是：lù xiǎn rén nán dào。 路险人难到是《偈颂六首 其四》的第3句。 路险人难到的上半句是：岩中独坐时。 路险人难到的下半句是：峦高鸟不飞。 路险人难到的全句是

岩中独坐时出自《偈颂六首 其四》，岩中独坐时的作者是：神晏。 岩中独坐时是唐代诗人神晏的作品，风格是：诗。 岩中独坐时的释义是：岩中独坐时：指在山岩之巅独自静坐，享受与世隔绝的宁静时光。 岩中独坐时是唐代诗人神晏的作品，风格是：诗。 岩中独坐时的拼音读音是：yán zhōng dú zuò shí。 岩中独坐时是《偈颂六首 其四》的第2句。 岩中独坐时的上半句是：何事最堪依。

何事最堪依出自《偈颂六首 其四》，何事最堪依的作者是：神晏。 何事最堪依是唐代诗人神晏的作品，风格是：诗。 何事最堪依的释义是：何事最堪依：指什么事物最为可靠、值得依赖。 何事最堪依是唐代诗人神晏的作品，风格是：诗。 何事最堪依的拼音读音是：hé shì zuì kān yī。 何事最堪依是《偈颂六首 其四》的第1句。 何事最堪依的下半句是：岩中独坐时。 何事最堪依的全句是：何事最堪依

迷从西土却还东出自《偈颂六首 其三》，迷从西土却还东的作者是：神晏。 迷从西土却还东是唐代诗人神晏的作品，风格是：诗。 迷从西土却还东的释义是：迷从西土却还东：迷失的人从西方国土返回东方。 迷从西土却还东是唐代诗人神晏的作品，风格是：诗。 迷从西土却还东的拼音读音是：mí cóng xī tǔ què hái dōng。 迷从西土却还东是《偈颂六首 其三》的第4句。 迷从西土却还东的上半句是：

维摩昔日称何事出自《偈颂六首 其三》，维摩昔日称何事的作者是：神晏。 维摩昔日称何事是唐代诗人神晏的作品，风格是：诗。 维摩昔日称何事的释义是：此句中的“维摩昔日称何事”指的是古代印度佛教高僧维摩诘在昔日所谈论的或称颂的事物。这里的“称”有称赞、谈论之意，而“何事”则是指那些事物或话题。整句表达了诗人对维摩诘昔日所谈论的某件重要事物的回顾或询问。 维摩昔日称何事是唐代诗人神晏的作品，风格是：诗。

针挑疮患理难同出自《偈颂六首 其三》，针挑疮患理难同的作者是：神晏。 针挑疮患理难同是唐代诗人神晏的作品，风格是：诗。 针挑疮患理难同的释义是：针挑疮患理难同：比喻处理问题或解决问题时，由于情况复杂，难以用统一的方法或标准来对待。 针挑疮患理难同是唐代诗人神晏的作品，风格是：诗。 针挑疮患理难同的拼音读音是：zhēn tiāo chuāng huàn lǐ nán tóng。

彩笔除装色更浓出自《偈颂六首 其三》，彩笔除装色更浓的作者是：神晏。 彩笔除装色更浓是唐代诗人神晏的作品，风格是：诗。 彩笔除装色更浓的释义是：彩笔除装色更浓：形容文采飞扬，辞藻华丽，意境更加深远。 彩笔除装色更浓是唐代诗人神晏的作品，风格是：诗。 彩笔除装色更浓的拼音读音是：cǎi bǐ chú zhuāng sè gèng nóng。 彩笔除装色更浓是《偈颂六首 其三》的第1句。