释法照

生老病死苦相催出自《归去来 其四 归西方赞十首》，生老病死苦相催的作者是：释法照。 生老病死苦相催是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 生老病死苦相催的释义是：生老病死苦相催：指人生的四个阶段（出生、老年、疾病、死亡）都伴随着痛苦和烦恼。 生老病死苦相催是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 生老病死苦相催的拼音读音是：shēng lǎo bìng sǐ kǔ xiāng cuī。

归去来出自《归去来 其四 归西方赞十首》，归去来的作者是：释法照。 归去来是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 归去来的释义是：归去来：回归故乡。 归去来是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 归去来的拼音读音是：guī qù lái。 归去来是《归去来 其四 归西方赞十首》的第1句。 归去来的下半句是：生老病死苦相催。 归去来的全句是：归去来。生老病死苦相催。 归去来。生老病死苦相催。的下一句是

持花普献彼如来出自《归去来 其三 归西方赞十首》，持花普献彼如来的作者是：释法照。 持花普献彼如来是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 持花普献彼如来的释义是：手持鲜花普遍献给那尊如来。 持花普献彼如来是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 持花普献彼如来的拼音读音是：chí huā pǔ xiàn bǐ rú lái。 持花普献彼如来是《归去来 其三 归西方赞十首》的第6句。

且共往生安乐界出自《归去来 其三 归西方赞十首》，且共往生安乐界的作者是：释法照。 且共往生安乐界是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 且共往生安乐界的释义是：且共往生安乐界：指一同前往极乐世界，享受永恒的安宁与幸福。 且共往生安乐界是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 且共往生安乐界的拼音读音是：qiě gòng wǎng shēng ān lè jiè。 且共往生安乐界是《归去来 其三

努力相将归去来出自《归去来 其三 归西方赞十首》，努力相将归去来的作者是：释法照。 努力相将归去来是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 努力相将归去来的释义是：努力相将归去来：竭尽全力一同返回故乡。 努力相将归去来是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 努力相将归去来的拼音读音是：nǔ lì xiāng jiāng guī qù lái。 努力相将归去来是《归去来 其三 归西方赞十首》的第4句。

总劝同缘诸众等出自《归去来 其三 归西方赞十首》，总劝同缘诸众等的作者是：释法照。 总劝同缘诸众等是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 总劝同缘诸众等的释义是：总劝同缘诸众等：劝导所有有缘分的众生。 总劝同缘诸众等是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 总劝同缘诸众等的拼音读音是：zǒng quàn tóng yuán zhū zhòng děng。 总劝同缘诸众等是《归去来 其三

谁能此处受其灾出自《归去来 其三 归西方赞十首》，谁能此处受其灾的作者是：释法照。 谁能此处受其灾是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 谁能此处受其灾的释义是：谁能此处受其灾：意指谁会愿意在这个地方承受灾难。这里表达了诗人对灾难降临之地的同情和对受灾者的关切。 谁能此处受其灾是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 谁能此处受其灾的拼音读音是：shuí néng cǐ chù shòu qí zāi

归去来出自《归去来 其三 归西方赞十首》，归去来的作者是：释法照。 归去来是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 归去来的释义是：归去来：表示回到故乡或原来的地方。 归去来是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 归去来的拼音读音是：guī qù lái。 归去来是《归去来 其三 归西方赞十首》的第1句。 归去来的下半句是：谁能此处受其灾。 归去来的全句是：归去来。谁能此处受其灾。 归去来

弥陀净土法门开出自《归去来 其二 归西方赞十首》，弥陀净土法门开的作者是：释法照。 弥陀净土法门开是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 弥陀净土法门开的释义是：阿弥陀佛净土法门开启 弥陀净土法门开是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 弥陀净土法门开的拼音读音是：mí tuó jìng tǔ fǎ mén kāi。 弥陀净土法门开是《归去来 其二 归西方赞十首》的第4句。 弥陀净土法门开的上半句是

急手专心念彼佛出自《归去来 其二 归西方赞十首》，急手专心念彼佛的作者是：释法照。 急手专心念彼佛是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 急手专心念彼佛的释义是：急手专心念彼佛：急切地用手合十，全心全意地念诵佛陀的名号。 急手专心念彼佛是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 急手专心念彼佛的拼音读音是：jí shǒu zhuān xīn niàn bǐ fú。 急手专心念彼佛是《归去来 其二