释法照

永超生死离无常出自《归去来 其十 归西方赞十首》，永超生死离无常的作者是：释法照。 永超生死离无常是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 永超生死离无常的释义是：超脱生死，远离无常。 永超生死离无常是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 永超生死离无常的拼音读音是：yǒng chāo shēng sǐ lí wú cháng。 永超生死离无常是《归去来 其十 归西方赞十首》的第6句。

不如西方快乐处出自《归去来 其十 归西方赞十首》，不如西方快乐处的作者是：释法照。 不如西方快乐处是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 不如西方快乐处的释义是：不如西方快乐处，意指相比其他地方，西方更能带来快乐和幸福。 不如西方快乐处是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 不如西方快乐处的拼音读音是：bù rú xī fāng kuài lè chù。 不如西方快乐处是《归去来 其十

长劫将身入镬汤出自《归去来 其十 归西方赞十首》，长劫将身入镬汤的作者是：释法照。 长劫将身入镬汤是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 长劫将身入镬汤的释义是：长劫将身入镬汤：指在无尽的轮回中，身体将遭受极大的痛苦和折磨，如同投入滚烫的油锅中。 长劫将身入镬汤是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 长劫将身入镬汤的拼音读音是：zhǎng jié jiāng shēn rù huò tāng。

饮酒食肉贪财色出自《归去来 其十 归西方赞十首》，饮酒食肉贪财色的作者是：释法照。 饮酒食肉贪财色是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 饮酒食肉贪财色的释义是：饮酒食肉贪财色：指沉溺于饮酒、贪恋美食、追求财富和女色。 饮酒食肉贪财色是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 饮酒食肉贪财色的拼音读音是：yǐn jiǔ shí ròu tān cái sè。 饮酒食肉贪财色是《归去来 其十

刀山剑树实难当出自《归去来 其十 归西方赞十首》，刀山剑树实难当的作者是：释法照。 刀山剑树实难当是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 刀山剑树实难当的释义是：刀山剑树实难当：比喻极大的痛苦或难以承受的困难。 刀山剑树实难当是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 刀山剑树实难当的拼音读音是：dāo shān jiàn shù shí nán dāng。 刀山剑树实难当是《归去来 其十

归去来出自《归去来 其十 归西方赞十首》，归去来的作者是：释法照。 归去来是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 归去来的释义是：归去来：表示归家。 归去来是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 归去来的拼音读音是：guī qù lái。 归去来是《归去来 其十 归西方赞十首》的第1句。 归去来的下半句是：刀山剑树实难当。 归去来的全句是：归去来。刀山剑树实难当。 归去来。刀山剑树实难当。的下一句是

一时闻者坐金莲出自《归去来 其九 归西方赞十首》，一时闻者坐金莲的作者是：释法照。 一时闻者坐金莲是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 一时闻者坐金莲的释义是：一时闻者坐金莲：一时指众多的人，闻者指听到的人，坐金莲即坐在莲花座上，比喻尊贵或高贵的地位。整句意为众多听到的人如同坐在莲花座上，形容听者地位尊贵。 一时闻者坐金莲是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 一时闻者坐金莲的拼音读音是：yī

声声为念弥陀号出自《归去来 其九 归西方赞十首》，声声为念弥陀号的作者是：释法照。 声声为念弥陀号是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 声声为念弥陀号的释义是：声声为念弥陀号：指每时每刻都在念诵佛号“南无阿弥陀佛”。 声声为念弥陀号是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 声声为念弥陀号的拼音读音是：shēng shēng wèi niàn mí tuó hào。 声声为念弥陀号是《归去来 其九

多劫常为猛焰燃出自《归去来 其九 归西方赞十首》，多劫常为猛焰燃的作者是：释法照。 多劫常为猛焰燃是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 多劫常为猛焰燃的释义是：“多劫常为猛焰燃”释义为：在无数的劫难中，常常被猛烈的火焰所燃烧。 多劫常为猛焰燃是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 多劫常为猛焰燃的拼音读音是：duō jié cháng wèi měng yàn rán。 多劫常为猛焰燃是《归去来

千生万死无休息出自《归去来 其九 归西方赞十首》，千生万死无休息的作者是：释法照。 千生万死无休息是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 千生万死无休息的释义是：千生万死无休息：指无论在多少生世中经历生死轮回，都没有休息和停歇的时刻。形容生命无常，生死不断。 千生万死无休息是唐代诗人释法照的作品，风格是：词。 千生万死无休息的拼音读音是：qiān shēng wàn sǐ wú xiū xī。