潘纬

璿玑自有程出自《中秋月》，璿玑自有程的作者是：潘纬。 璿玑自有程是唐代诗人潘纬的作品，风格是：诗。 璿玑自有程的释义是：璿玑自有程：指日月星辰运行有其自然规律。璿玑，指日月星辰。程，规律。 璿玑自有程是唐代诗人潘纬的作品，风格是：诗。 璿玑自有程的拼音读音是：xuán jī zì yǒu chéng。 璿玑自有程是《中秋月》的第8句。 璿玑自有程的上半句是： 寻客徒留望。 璿玑自有程的全句是

寻客徒留望出自《中秋月》，寻客徒留望的作者是：潘纬。 寻客徒留望是唐代诗人潘纬的作品，风格是：诗。 寻客徒留望的释义是：徒然寻找客人，却只能空望。 寻客徒留望是唐代诗人潘纬的作品，风格是：诗。 寻客徒留望的拼音读音是：xún kè tú liú wàng。 寻客徒留望是《中秋月》的第7句。 寻客徒留望的上半句是：轮对八荒平。 寻客徒留望的下半句是：璿玑自有程。 寻客徒留望的全句是：寻客徒留望

轮对八荒平出自《中秋月》，轮对八荒平的作者是：潘纬。 轮对八荒平是唐代诗人潘纬的作品，风格是：诗。 轮对八荒平的释义是：轮对八荒平：指中秋之月如同车轮般圆满，照耀着广袤无垠的八荒之地，使其变得平坦明亮。这里用“轮”比喻月亮，寓意月亮之光明遍及四面八方。 轮对八荒平是唐代诗人潘纬的作品，风格是：诗。 轮对八荒平的拼音读音是：lún duì bā huāng píng。

影当中土正出自《中秋月》，影当中土正的作者是：潘纬。 影当中土正是唐代诗人潘纬的作品，风格是：诗。 影当中土正的释义是：影当中土正：月亮的影子正对着中土，即月亮正对着中原地区。 影当中土正是唐代诗人潘纬的作品，风格是：诗。 影当中土正的拼音读音是：yǐng dāng zhōng tǔ zhèng。 影当中土正是《中秋月》的第5句。 影当中土正的上半句是：只应秋气清。 影当中土正的下半句是

只应秋气清出自《中秋月》，只应秋气清的作者是：潘纬。 只应秋气清是唐代诗人潘纬的作品，风格是：诗。 只应秋气清的释义是：只应秋气清：仅仅是因为秋天的气息清新宜人。 只应秋气清是唐代诗人潘纬的作品，风格是：诗。 只应秋气清的拼音读音是：zhǐ yīng qiū qì qīng。 只应秋气清是《中秋月》的第4句。 只应秋气清的上半句是： 岂是月华别。 只应秋气清的下半句是： 影当中土正。

岂是月华别出自《中秋月》，岂是月华别的作者是：潘纬。 岂是月华别是唐代诗人潘纬的作品，风格是：诗。 岂是月华别的释义是：岂是月华别：这里的“岂是”表示疑问或反问，意思是“难道是”、“莫非是”。月华别指的是中秋之夜，月亮的美丽光辉似乎在分别，即月亮的光辉似乎在与人分离。整句话的意思是，难道这美丽的月光只是为了分别而存在吗？这里表达了诗人对中秋月光的赞美和对团聚的渴望。

共冀泬㵳明出自《中秋月》，共冀泬㵳明的作者是：潘纬。 共冀泬㵳明是唐代诗人潘纬的作品，风格是：诗。 共冀泬㵳明的释义是：共冀泬㵳明：共同期待月亮明亮。 共冀泬㵳明是唐代诗人潘纬的作品，风格是：诗。 共冀泬㵳明的拼音读音是：gòng jì jué liáo míng。 共冀泬㵳明是《中秋月》的第2句。 共冀泬㵳明的上半句是：古今逢此夜。 共冀泬㵳明的下半句是： 岂是月华别。 共冀泬㵳明的全句是

古今逢此夜出自《中秋月》，古今逢此夜的作者是：潘纬。 古今逢此夜是唐代诗人潘纬的作品，风格是：诗。 古今逢此夜的释义是：古今逢此夜：指从古至今，每逢中秋之夜，人们都会相聚赏月。 古今逢此夜是唐代诗人潘纬的作品，风格是：诗。 古今逢此夜的拼音读音是：gǔ jīn féng cǐ yè。 古今逢此夜是《中秋月》的第1句。 古今逢此夜的下半句是：共冀泬㵳明。 古今逢此夜的全句是：古今逢此夜，共冀泬㵳明

【解析】 此题考查学生对诗词综合鉴赏能力。此类题综合性强，解答时既需要联系全诗加以分析，但又不能脱离诗中某一句、某一联甚至某一字的具体内容，重点还要结合手法和思想情感来考虑。解答此类题，要求学生在理解诗歌内容的基础上，能够准确把握诗歌的思想情感，然后结合题目的要求进行分析判断。本题共八句，每句都包含关键词语，答题时，先指出诗句的关键词，然后解释其含义，最后赏析诗句。 “简方际明”是作者的名字

【注释】 1.《寄题方山人陵阳别业》：这首诗是诗人在方山人的陵阳别业中，即兴而写的。 2.方干：字子直，号玄英，睦州青溪（今浙江淳安）人。晚唐诗人。大中六年进士，官终右补阙。 3.陵阳隐：指隐居者陵阳县的隐士方山人。 4.庞德风：指唐代著名隐士庞蕴。 5.耕陇上：种地在田边。 6.庵中：佛家用语，指寺庙。 7.渔樵侣：指渔民和樵夫为伴的隐逸生活。 8.出处同