严保庸

【注释】 生有自来：生下来就有。文信国，指文天祥，南宋大臣、文学家，抗元名将。 死而后已：死后仍不罢休。武乡侯，指岳飞，南宋抗金名将。 【赏析】 这首诗是为纪念抗元英雄文天祥和岳飞而作的。诗中“文”与“武”是一对对偶句，既表现了两位爱国英雄的不同性格，又表现出他们共同的民族气节，同时，也暗含作者自己的志向

诗句解析： 1. 非要誉，非内交，此谓民父母； - 非誉：这里指不夸耀或自吹。 - 非内交：这里强调不与朝廷官员建立私人关系。 - 此谓民父母：这里的“民”是指民众或百姓，“父母”在这里表示领导者。因此，这句话的意思是说，领导者应该不夸耀自己的成就（非誉），也不与官员建立个人关系（非内交），而是真正地为人民服务（此谓民父母）。 2. 无伐善，无施劳，以保我子孙； - 无伐善

【译文】 百部风吹得清明，铜柱上高标定有英魂栖大树。 九重雨泣悲痛玉关乍入，不留下生面在凌烟阁上画。 【注释】 挽玉麟（lín）：指代唐玄宗，因他好仙术，曾梦仙乐，故称。 风清：形容天气晴朗。 铜柱：指昆仑山。 玉关乍入：指安史之乱爆发的时机。 生面：指新面孔，即“生”字的面貌。 赏析： 《挽玉麟》是唐代诗人李贺创作的一首七言古诗。此诗前四句以议论起兴，抒发对国家和民族命运的关切与忧虑

【解析】 本题考查学生对诗词的鉴赏能力。解答此类题目，要熟读原诗，理解内容，体会情感，在此基础上，把握题目要求，分析诗歌意境、思想主旨等，然后结合写作背景和作者情况，分析运用的艺术手法，评价文章的思想价值与艺术特色。 “千里而来”，从空间角度写徐孺子的到来；“可容下榻”，从心理角度写徐孺子到来的欢迎之情。“一寒至此”，从时间角度写严先生的到来；“尚未披裘”，从心理角度写严先生到来时的窘迫。

【注释】 天后宫：道教宫观的名称。 受：领受。 中：指“中间”或“正中”。 以生一曰水：以生为，是说天地间万物都是从水中产生的。 有功德于民：对百姓有功劳。 则祀谓之神：那么祭祀就称它为神。 【赏析】 这是一首颂扬水神的诗。首句写水神的来源，是天地之间的精华；次句写水神的功德，是给百姓带来好处的。三、四句说明为什么人们要祭祀它。全诗语言朴实，感情真挚

一点心苗，汝那里好生培养； 十分善果，我者边总肯周全。

暗室中自有鬼神，倘鉴余少昧天良，甘为一钱誓死； 公堂上谁非父母，最怜尔难宽国法，苦从三木求生。

众母奉寿母，江南大母； 三春祝千春，上巳长春。

雀屏妙选今公子；鸿案清芬古大家。

开上寿初筵，九十曰耄； 后重阳一日，八千为秋。