梅远

未敢咏维新出自《迁居》，未敢咏维新的作者是：梅远。 未敢咏维新是唐代诗人梅远的作品，风格是：诗。 未敢咏维新的释义是：未敢咏维新：不敢歌颂维新。维新指维新变法，即戊戌变法，诗人可能因对变法持谨慎态度或对变法的结果有所保留，故表达出不敢赞美之意。 未敢咏维新是唐代诗人梅远的作品，风格是：诗。 未敢咏维新的拼音读音是：wèi gǎn yǒng wéi xīn。 未敢咏维新是《迁居》的第4句。

愿言培世德出自《迁居》，愿言培世德的作者是：梅远。 愿言培世德是唐代诗人梅远的作品，风格是：诗。 愿言培世德的释义是：愿言培世德：希望培养并传承家族的美德和优良传统。 愿言培世德是唐代诗人梅远的作品，风格是：诗。 愿言培世德的拼音读音是：yuàn yán péi shì dé。 愿言培世德是《迁居》的第3句。 愿言培世德的上半句是：千年亦比邻。 愿言培世德的下半句是：未敢咏维新。

千年亦比邻出自《迁居》，千年亦比邻的作者是：梅远。 千年亦比邻是唐代诗人梅远的作品，风格是：诗。 千年亦比邻的释义是：千年亦比邻：即使相隔千年，也如同邻居一样亲近。意指距离虽远，但心灵相通。 千年亦比邻是唐代诗人梅远的作品，风格是：诗。 千年亦比邻的拼音读音是：qiān nián yì bǐ lín。 千年亦比邻是《迁居》的第2句。 千年亦比邻的上半句是：百里犹乡土。 千年亦比邻的下半句是：

百里犹乡土出自《迁居》，百里犹乡土的作者是：梅远。 百里犹乡土是唐代诗人梅远的作品，风格是：诗。 百里犹乡土的释义是：百里犹乡土，意指即使距离百里之远，也依然如同故乡一样亲切。 百里犹乡土是唐代诗人梅远的作品，风格是：诗。 百里犹乡土的拼音读音是：bǎi lǐ yóu xiāng tǔ。 百里犹乡土是《迁居》的第1句。 百里犹乡土的下半句是：千年亦比邻。 百里犹乡土的全句是：百里犹乡土

【解析】 1．筑居：定居。苕，苕溪，即苕溪水，在浙江长兴县西。《元和郡县志》说：“苕水自湖州长兴县西北来注，又东流为苕溪水”。南、北，方位词。 2．溪山：山水。缭绕：盘旋曲折。等乡国：与乡愁、故土、祖国同在。太古：远古时代，这里指自然风光。 3．岚气敬亭浮：指敬亭山的雾气飘浮在天空。岚气，云雾之气。 4．喧：喧闹。隔：隔绝。 5．结构类茅茨，宁复事雕饰：房屋的结构像茅草一样简陋

【解析】 这是一首咏物诗，借物言志。全诗通过“移”“迁”二字，把物与人合为一体，以物喻己，抒发了对家乡、祖国和民族的热爱。首联“百里犹乡土，千年亦比邻”，写诗人对家乡的眷恋之情。诗人用“犹”“亦”强调对故乡的依恋。“乡土”，指代家乡；“比邻”，指代邻里。诗人虽然已经迁居到千里之外，但仍像在故乡一样，与邻居们亲近和睦。颔联“愿言培世德”，“培”，是培养的意思；“世德”，是指世人所推崇的道德品质

昔居苕之南，今适宛之北。 溪山故缭绕，往来等乡国。 爱此太古风，不但占林樾。 岚气敬亭浮，波光响潭接。 虽在城市傍，而与喧嚣隔。 息心谢纷烦，投闲遗一切。 结构类茅茨，宁复事雕饰。 草堂亦易成，经营岂木石。 喜见野人来，渐与尘迹绝。 把我盈樽酒，妻儿同一啜

百里犹乡土，千年亦比邻。 愿言培世德，未敢咏维新。

生卒年不详。 字维明。 先世为吴兴(今浙江湖州)人，其祖于昭宗光化间因官徙居宣城(今属安徽)，乃北宋诗人梅尧臣之曾祖。 五代南唐时在世，不仕。 一说官宣城掾。 著有《迁居草》，已佚。 事迹散见《欧阳文忠公文集》卷二七《梅询墓志》、卷三一《梅让墓志》、卷三三《梅圣俞墓志铭》、《无为集》卷一三《梅正臣墓志》。 《宛雅三编》卷二存其诗2首，《全唐诗续拾》据之收入。 生卒年：?-

生卒年不详。 字维明。 先世为吴兴(今浙江湖州)人，其祖于昭宗光化间因官徙居宣城(今属安徽)，乃北宋诗人梅尧臣之曾祖。 五代南唐时在世，不仕。 一说官宣城掾。 著有《迁居草》，已佚。 事迹散见《欧阳文忠公文集》卷二七《梅询墓志》、卷三一《梅让墓志》、卷三三《梅圣俞墓志铭》、《无为集》卷一三《梅正臣墓志》。 《宛雅三编》卷二存其诗2首，《全唐诗续拾》据之收入。 生卒年：?-