百里犹乡土，千年亦比邻。
愿言培世德，未敢咏维新。
【解析】
这是一首咏物诗，借物言志。全诗通过“移”“迁”二字，把物与人合为一体，以物喻己，抒发了对家乡、祖国和民族的热爱。首联“百里犹乡土，千年亦比邻”，写诗人对家乡的眷恋之情。诗人用“犹”“亦”强调对故乡的依恋。“乡土”，指代家乡；“比邻”，指代邻里。诗人虽然已经迁居到千里之外，但仍像在故乡一样，与邻居们亲近和睦。颔联“愿言培世德”，“培”，是培养的意思；“世德”，是指世人所推崇的道德品质。诗人希望用自己的言行来培养世人的道德品质，使之得到提高。“未敢咏维新”，意思是说还没有敢歌颂新事物。尾联“欲赞新文明，惧其非我伦。”诗人想歌颂新事物，又怕它们与我不相容。“新文明”，这里指新兴事物或新风尚。作者担心自己不能与之相容。从这首诗可以看出，诗人虽身在异乡他邦，但他心系故园，思念故土，忧国忧民之心依然如故。
【答案】
译文：我迁居千里，仍然怀念家乡，就像邻居一样亲密。我想培养世人的道德品质，但不敢歌颂新的事物。
注释：
①百年：一百年。②百年犹：犹，同于，如同。③新：新的。④伦：类，辈。⑤新文明：指新事物或新风尚。
赏析：
此诗表达了作者对家乡、对故土的无限眷恋。首联两句写出了诗人内心的思乡之情。“百里犹乡土”意即虽然已迁居到千里之外，但仍然像在故乡一样，与邻居们亲切和睦相处。“千年亦比邻”意即即使已移居到千里之遥，仍与邻里亲如一家。颈联两句表现了诗人关心国家命运、忧国忧民的高尚品格。“愿言培世德”意为我愿为国家培养良好的道德风尚，“未敢咏维新”意为不敢颂扬新的改革措施，担心它与我不相容。尾联两句表达了诗人忧国忧民、渴望报效祖国的思想感情。“欲赞新文明”意为我渴望歌颂新的事物或新风习，“惧其非我伦”之意为我怕这些新事物或新风习与我不相容。