尔朱翱

今古密鹤出自《还丹口诀》，今古密鹤的作者是：尔朱翱。 今古密鹤是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 今古密鹤的释义是：今古密鹤：指代隐居的仙人，常用来比喻高洁超脱的人。 今古密鹤是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 今古密鹤的拼音读音是：jīn gǔ mì hè。 今古密鹤是《还丹口诀》的第28句。 今古密鹤的上半句是：白日霞仙。 今古密鹤的下半句是： 叫前程。 今古密鹤的全句是：六歌六歌

白日霞仙出自《还丹口诀》，白日霞仙的作者是：尔朱翱。 白日霞仙是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 白日霞仙的释义是：白日霞仙：指白天出现的美妙仙境，通常比喻美好的景象或境界。 白日霞仙是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 白日霞仙的拼音读音是：bái rì xiá xiān。 白日霞仙是《还丹口诀》的第27句。 白日霞仙的上半句是：尔翱已去往蓬莱。 白日霞仙的下半句是：今古密鹤。

尔翱已去往蓬莱出自《还丹口诀》，尔翱已去往蓬莱的作者是：尔朱翱。 尔翱已去往蓬莱是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 尔翱已去往蓬莱的释义是：尔翱已去往蓬莱：你（指诗人或修炼者）已经飞升到了仙境蓬莱。蓬莱在这里象征着仙境或极乐世界。 尔翱已去往蓬莱是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 尔翱已去往蓬莱的拼音读音是：ěr áo yǐ qù wǎng péng lái。

六歌六歌出自《还丹口诀》，六歌六歌的作者是：尔朱翱。 六歌六歌是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 六歌六歌的释义是：六歌六歌，意为六首歌曲或六种歌咏。 六歌六歌是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 六歌六歌的拼音读音是：liù gē liù gē。 六歌六歌是《还丹口诀》的第25句。 六歌六歌的上半句是：灭族亡身不可出。 六歌六歌的下半句是：尔翱已去往蓬莱。 六歌六歌的全句是：六歌六歌

灭族亡身不可出出自《还丹口诀》，灭族亡身不可出的作者是：尔朱翱。 灭族亡身不可出是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 灭族亡身不可出的释义是：灭族亡身不可出：指在生死存亡的关头，无法逃脱或避免。 灭族亡身不可出是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 灭族亡身不可出的拼音读音是：miè zú wáng shēn bù kě chū。 灭族亡身不可出是《还丹口诀》的第24句。 灭族亡身不可出的上半句是

非传下界盲瞽人出自《还丹口诀》，非传下界盲瞽人的作者是：尔朱翱。 非传下界盲瞽人是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 非传下界盲瞽人的释义是：非传下界盲瞽人：指那些不懂修炼之术，对道法一无所知的人。 非传下界盲瞽人是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 非传下界盲瞽人的拼音读音是：fēi chuán xià jiè máng gǔ rén。 非传下界盲瞽人是《还丹口诀》的第23句。

迷者心差皆总失出自《还丹口诀》，迷者心差皆总失的作者是：尔朱翱。 迷者心差皆总失是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 迷者心差皆总失的释义是：迷失者心态偏差，最终都会失去。 迷者心差皆总失是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 迷者心差皆总失的拼音读音是：mí zhě xīn chà jiē zǒng shī。 迷者心差皆总失是《还丹口诀》的第22句。 迷者心差皆总失的上半句是：大悟不拘于小节。

大悟不拘于小节出自《还丹口诀》，大悟不拘于小节的作者是：尔朱翱。 大悟不拘于小节是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 大悟不拘于小节的释义是：领悟到了大道，就不受限于琐细之处。 大悟不拘于小节是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 大悟不拘于小节的拼音读音是：dà wù bù jū yú xiǎo jié。 大悟不拘于小节是《还丹口诀》的第21句。 大悟不拘于小节的上半句是： 大象不游于兔穴。

大象不游于兔穴出自《还丹口诀》，大象不游于兔穴的作者是：尔朱翱。 大象不游于兔穴是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 大象不游于兔穴的释义是：大象不游于兔穴：比喻人各有志，不同流合污。 大象不游于兔穴是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 大象不游于兔穴的拼音读音是：dà xiàng bù yóu yú tù xué。 大象不游于兔穴是《还丹口诀》的第20句。 大象不游于兔穴的上半句是

兽炉上下两莫测出自《还丹口诀》，兽炉上下两莫测的作者是：尔朱翱。 兽炉上下两莫测是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 兽炉上下两莫测的释义是：兽炉上下两莫测：比喻事物的深奥难以捉摸。 兽炉上下两莫测是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 兽炉上下两莫测的拼音读音是：shòu lú shàng xià liǎng mò cè。 兽炉上下两莫测是《还丹口诀》的第19句。 兽炉上下两莫测的上半句是：