尔朱翱

不如访道栖金室出自《还丹口诀》，不如访道栖金室的作者是：尔朱翱。 不如访道栖金室是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 不如访道栖金室的释义是：不如访道栖金室：不如去寻访修道之处，隐居在金室之中。这里的“金室”比喻隐逸之地，也象征修道者的清净之所。 不如访道栖金室是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 不如访道栖金室的拼音读音是：bù rú fǎng dào qī jīn shì。

虽济凡间饥冻疾出自《还丹口诀》，虽济凡间饥冻疾的作者是：尔朱翱。 虽济凡间饥冻疾是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 虽济凡间饥冻疾的释义是：虽济凡间饥冻疾 释义：即使救济世间因饥寒而生病的人。 虽济凡间饥冻疾是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 虽济凡间饥冻疾的拼音读音是：suī jì fán jiān jī dòng jí。 虽济凡间饥冻疾是《还丹口诀》的第37句。 虽济凡间饥冻疾的上半句是

光彩炎炎赫赫奕出自《还丹口诀》，光彩炎炎赫赫奕的作者是：尔朱翱。 光彩炎炎赫赫奕是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 光彩炎炎赫赫奕的释义是：光彩炎炎赫赫奕：形容光彩照人，非常耀眼。 光彩炎炎赫赫奕是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 光彩炎炎赫赫奕的拼音读音是：guāng cǎi yán yán hè hè yì。 光彩炎炎赫赫奕是《还丹口诀》的第36句。 光彩炎炎赫赫奕的上半句是：

开炉忽见火一团出自《还丹口诀》，开炉忽见火一团的作者是：尔朱翱。 开炉忽见火一团是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 开炉忽见火一团的释义是：“开炉忽见火一团”意味着在炼丹过程中，突然间发现一团火焰，象征着丹炉中的丹药即将炼成。 开炉忽见火一团是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 开炉忽见火一团的拼音读音是：kāi lú hū jiàn huǒ yī tuán。

一七二七七万毕出自《还丹口诀》，一七二七七万毕的作者是：尔朱翱。 一七二七七万毕是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 一七二七七万毕的释义是：一七二七七万毕：指修炼内丹过程中的七个阶段，分别代表不同的修炼境界。一七指第一阶段，二七指第二阶段，以此类推，七万毕则表示修炼达到了最高境界。 一七二七七万毕是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 一七二七七万毕的拼音读音是：yī qī èr qī qī

甘如蜜出自《还丹口诀》，甘如蜜的作者是：尔朱翱。 甘如蜜是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 甘如蜜的释义是：甜得像蜜糖。 甘如蜜是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 甘如蜜的拼音读音是：gān rú mì。 甘如蜜是《还丹口诀》的第33句。 甘如蜜的上半句是： 去无声。 甘如蜜的下半句是：一七二七七万毕。 甘如蜜的全句是：去无声，甘如蜜，一七二七七万毕。 去无声，甘如蜜，一七二七七万毕

去无声出自《还丹口诀》，去无声的作者是：尔朱翱。 去无声是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 去无声的释义是：去无声，意为消除无声的烦恼或困扰。 去无声是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 去无声的拼音读音是：qù wú shēng。 去无声是《还丹口诀》的第32句。 去无声的上半句是：礼我圣祖为留术。 去无声的下半句是：甘如蜜。 去无声的全句是：去无声，甘如蜜，一七二七七万毕。 去无声，甘如蜜

礼我圣祖为留术出自《还丹口诀》，礼我圣祖为留术的作者是：尔朱翱。 礼我圣祖为留术是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 礼我圣祖为留术的释义是：礼我圣祖为留术：以礼节敬地邀请我的祖先留下这项炼丹之术。 礼我圣祖为留术是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 礼我圣祖为留术的拼音读音是：lǐ wǒ shèng zǔ wèi liú shù。 礼我圣祖为留术是《还丹口诀》的第31句。

洞庭湖出自《还丹口诀》，洞庭湖的作者是：尔朱翱。 洞庭湖是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 洞庭湖的释义是：洞庭湖：中国第二大淡水湖，位于湖南省北部，长江中游，是长江流域的重要湖泊。 洞庭湖是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 洞庭湖的拼音读音是：dòng tíng hú。 洞庭湖是《还丹口诀》的第30句。 洞庭湖的上半句是： 叫前程。 洞庭湖的下半句是：礼我圣祖为留术。 洞庭湖的全句是

叫前程出自《还丹口诀》，叫前程的作者是：尔朱翱。 叫前程是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 叫前程的释义是：指追求美好前途或未来。 叫前程是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 叫前程的拼音读音是：jiào qián chéng。 叫前程是《还丹口诀》的第29句。 叫前程的上半句是：今古密鹤。 叫前程的下半句是：洞庭湖。 叫前程的全句是：叫前程，洞庭湖，礼我圣祖为留术。 叫前程，洞庭湖