尔朱翱

水煮冥冥白虎身出自《还丹口诀》，水煮冥冥白虎身的作者是：尔朱翱。 水煮冥冥白虎身是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 水煮冥冥白虎身的释义是：水煮冥冥白虎身：指通过修炼内丹，将体内的阴精炼化，如同将白虎（代表阳刚之力）放入水中煮炼，使其转化为纯净的阳刚之力。 水煮冥冥白虎身是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 水煮冥冥白虎身的拼音读音是：shuǐ zhǔ míng míng bái hǔ

不如学道急须出出自《还丹口诀》，不如学道急须出的作者是：尔朱翱。 不如学道急须出是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 不如学道急须出的释义是：不如学道急须出：不如赶快去修道，寻求超脱尘世的智慧。 不如学道急须出是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 不如学道急须出的拼音读音是：bù rú xué dào jí xū chū。 不如学道急须出是《还丹口诀》的第17句。 不如学道急须出的上半句是：

非济凡间饥冻疾出自《还丹口诀》，非济凡间饥冻疾的作者是：尔朱翱。 非济凡间饥冻疾是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 非济凡间饥冻疾的释义是：非济凡间饥冻疾：指超脱于世间苦难和疾病的境界。 非济凡间饥冻疾是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 非济凡间饥冻疾的拼音读音是：fēi jì fán jiān jī dòng jí。 非济凡间饥冻疾是《还丹口诀》的第16句。 非济凡间饥冻疾的上半句是

炎炎赫赫魂不失出自《还丹口诀》，炎炎赫赫魂不失的作者是：尔朱翱。 炎炎赫赫魂不失是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 炎炎赫赫魂不失的释义是：炎炎赫赫魂不失：形容精神旺盛，意志坚定，即使在艰难困苦的环境中也不丧失。 炎炎赫赫魂不失是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 炎炎赫赫魂不失的拼音读音是：yán yán hè hè hún bù shī。 炎炎赫赫魂不失是《还丹口诀》的第15句。

手抟日月入炉中出自《还丹口诀》，手抟日月入炉中的作者是：尔朱翱。 手抟日月入炉中是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 手抟日月入炉中的释义是：手抟日月入炉中：比喻将自然界中的精华和宇宙的力量聚集到自己的修炼之中，进行内丹修炼。 手抟日月入炉中是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 手抟日月入炉中的拼音读音是：shǒu tuán rì yuè rù lú zhōng。

枣叶雄朱修修毕出自《还丹口诀》，枣叶雄朱修修毕的作者是：尔朱翱。 枣叶雄朱修修毕是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 枣叶雄朱修修毕的释义是：枣叶雄朱修修毕：指炼丹过程中，丹药颜色逐渐变得鲜红，质地细腻。 枣叶雄朱修修毕是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 枣叶雄朱修修毕的拼音读音是：zǎo yè xióng zhū xiū xiū bì。 枣叶雄朱修修毕是《还丹口诀》的第13句。

貌如霜出自《还丹口诀》，貌如霜的作者是：尔朱翱。 貌如霜是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 貌如霜的释义是：貌如霜：容貌如同霜雪般清冷美丽。 貌如霜是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 貌如霜的拼音读音是：mào rú shuāng。 貌如霜是《还丹口诀》的第12句。 貌如霜的上半句是： 颜如玉。 貌如霜的下半句是：枣叶雄朱修修毕。 貌如霜的全句是：颜如玉，貌如霜，枣叶雄朱修修毕。 颜如玉

颜如玉出自《还丹口诀》，颜如玉的作者是：尔朱翱。 颜如玉是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 颜如玉的释义是：美玉，比喻美貌。 颜如玉是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 颜如玉的拼音读音是：yán rú yù。 颜如玉是《还丹口诀》的第11句。 颜如玉的上半句是：四十二气烈仙窟。 颜如玉的下半句是：貌如霜。 颜如玉的全句是：颜如玉，貌如霜，枣叶雄朱修修毕。 颜如玉，貌如霜，枣叶雄朱修修毕

四十二气烈仙窟出自《还丹口诀》，四十二气烈仙窟的作者是：尔朱翱。 四十二气烈仙窟是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 四十二气烈仙窟的释义是：四十二气：指自然界中各种气候变化和节气的转换。 烈仙窟：指仙人所居之地，充满神秘与灵气。 释义：指充满神秘与灵气的自然景象和仙人所居之地。 四十二气烈仙窟是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 四十二气烈仙窟的拼音读音是：sì shí èr qì liè

十二葫中紫河车出自《还丹口诀》，十二葫中紫河车的作者是：尔朱翱。 十二葫中紫河车是唐代诗人尔朱翱的作品，风格是：诗。 十二葫中紫河车的释义是：“十二葫中紫河车”指的是修炼丹道中的一种丹药，其中“十二葫”指的是道家炼丹所用的十二个葫芦，而“紫河车”则是指修炼者体内的一种灵气，比喻为紫色的河水，象征生命的源泉。整句诗意指通过修炼，在葫芦中提炼出紫河车般的灵气。 十二葫中紫河车是唐代诗人尔朱翱的作品